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　☆保持她从前喜爱的家具，记得她每年的生日，保留关窗户的习惯。 “我问过那时候到过无锡的人，派人到无锡打　　听过…… ” 　“……为的是不忘你，弥补我的罪过。” 　“想把她的坟墓修一修。” 讨论 ☆周对侍萍的怀念，“是真实的，绝对真实的”。（曹禺语） 周朴园是会怀念侍萍的。侍萍年轻时聪慧美丽，性格温驯、善良，也很能干，他确曾“爱”过她；况且他自和侍萍分别后，结过两次婚，第一次是个阔家小姐，抑郁而死。第二次就是繁漪。两次婚姻都不如意。他也花天酒地放荡过，但是从来也没有尝到过什么是幸福。因而难免怀念起过去和侍萍度过的快乐时光。在这种情况下，他对侍萍的怀念便成为他经常咀嚼的一种情感了。有的人用他三十年后重见侍萍时的冷漠、惶恐、羞怒态度，否定他过去对侍萍怀念的真实性，这是把人物思想感情简单化的结果。 但话又说回来，他毕竟还是一个唯利是图的剥削阶级分子。因此，当活着的侍萍一旦站在他面前时，他首先考虑的是将会破坏他现在家庭的“圆满”和“平静”，将使自己的名誉、地位受到威胁。他对侍萍的无情态度，正是作者成功的现实主义的表现。 因为怀念的毕竟不是眼前的“鲁妈”，而是他年轻时的恋人，是那个年轻貌美、知书达理、贤淑体贴的“梅小姐”，是已经投河自尽而不会对他构成威胁的“梅小姐”。从这个角度讲，他的怀念又是虚伪的。所以当他与侍萍再次相逢时，他则如好龙之叶公见到了真龙一样唯恐躲之不及，就更多地表现了他的自私与虚伪。 但即使是在这个时候，他对侍萍也并不是毫无情义的。他先是准备给侍萍一笔钱养老；这一行动被侍萍义正辞严地否定后，他又主动地签好“一张五千块钱的支票”给侍萍；当支票也被侍萍“固执地”撕掉以后，他还是预备背地里给侍萍邮寄“两万块钱”。他的这些行动虽然也“暴露了他金钱万能”、妄图以金钱“息事宁人”的卑鄙灵魂，但其间又何尝没有“弥补”一下他过去的“罪过”的因素在内呢？最后，当侍萍又一次出现在周家时，周朴园果断地要萍儿承认她是生母，他也无法考虑这将给自己声誉地位带来如何的影响了。这些，都显示出了这一形象的丰富性和真实性。 可以说，周朴园对侍萍的怀念“是真实的，绝对真实的”（曹禺语） 。他怀念侍萍的一些举动，并不完全是自作多情的矫情，也多少反映了人物的真实情感；也并不完全是“以此来自欺欺人”的假象，倒是在很大程度上带有了一种对于自己“做了一件于心不忍的事”而进行自责的情绪。 周朴园的思想感情是复杂的。我们既不能因他见到侍萍后的惶恐暴怒，而否定他对侍萍怀念的某种真实性和特殊的赎罪心理，当然也不能因他以往对侍萍的怀念而否定他与侍萍见面时的自私、冷酷。他的思想行动的变化，正是他“这一个”人物的思想性格在彼时彼地和在此时此地的特殊表现。 艺术作品要写得美，就要明确地把人的多样变化写出来。同一个人,有时是恶棍,有时是天使；有时聪明,有时愚蠢；有时坚强有力,有时十分脆弱。 ——列夫?托尔斯泰 性格特点分析： 周朴园对过去的侍萍： 始乱终弃——自私残忍 周朴园对“死去”的侍萍： “于心不忍”供起“遗照”来“纪念”——虚伪 周朴园对面前的侍萍： 凶相毕露，软硬兼施，彻底决绝——阴险狡猾，冷酷无情 周朴园是一个有封建地主转化而成的资本家。他残忍、冷酷、自私、贪婪、虚伪、狡猾。是一个人格卑下的伪君子，一个没有任何仁义道德的反动资本家。甚至到了一个坏到连自己都不认为自己是坏人的程度。 三十年来的悲惨遭遇和痛苦的经历已经把侍萍的性格磨练得坚强勇敢，她对残酷的现实充满了愤恨，但她还没有认识到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是归结于“报应”和“命运”而且善良的一面经不起周朴园的“忏悔”，产生了某种轻信和原谅。在对话中侍萍既有意识的在隐藏自己的身份，又在语言动作中不断的表露出自己的特征，这正是剧中人物复杂的内心活动的外在表现。 鲁侍萍偶遇并认出了周朴园，为什么不立刻表明自己的身份并当面斥责周朴园对她的迫害，而是以叙述别人的故事的口吻诉说自己的遭遇呢？ 思考： 如何理解侍萍拒收周朴园的钱？ 鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女形象。她正直、善良，但是在周公馆却备受凌辱和压迫。大年三十的晚上，被周家赶出家门，她走投无路，痛不欲生，跳河自杀。遇救以后，一直挣扎在社会最底层，含着怨愤生活了三十年。生活磨炼了她，使她认清了周朴园的本性，勇敢地控诉周朴园的罪行。她以撕毁五千元支票的举动，这表现了她对残酷现实的清醒认识，对周朴园的蔑视和对不公平社会的抗议，表现了她的骨气和尊严。她的唯一的要求就是“见见我的萍儿。”表现出她那纯洁、崇高的母爱。她终于由一个无知幼稚的侍女成为一个有骨气、有尊严的女人。 过去的侍萍： 被逼无奈，以死抗争—— 现在的侍萍： 控