论厄运与直面苦难课件图片丰富.ppt

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论厄运与直面苦难课件图片丰富

日本大海啸 《海云台》剧照 汶川大地震 非洲饥荒 论厄运 培根 弗朗西斯.培根 弗兰西斯·培根(Francis Bacon ,1561—1626)是英国哲学家和科学家。他竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》、《论说随笔文集》等。后者收入58篇随笔,从各个角度论述广泛的人生问题,精妙、有哲理,拥有很多读者。 速读2分钟,划出《论厄运》中最能体现作者观点的名言警句。 “好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。” “幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更难能可贵。” “最美好的品质也正是在厄运中显示的。” 塞涅卡 塞涅卡是古罗马政治家、哲学家、悲剧作家、雄辩家、新斯多葛主义的代表。他早年信奉毕达哥拉斯的神秘主义和东方的宗教崇拜,后皈依斯多葛派。塞涅卡一生著作颇丰,触及到了可以作为研究对象的一切实际领域。他的思想对于后世产生了不可磨灭的影响。他的伦理学对于基督教思想的形成起到了极大的推动作用,他有基督教教父之称。文艺复兴以来,他的妙言佳句在欧洲一直为人们广泛采用。“塞涅卡说”之类的话犹若中国的“子曰诗云”一般为西方人所耳熟能详。 公元前300年左右在雅典创立的学派,由于他通常在雅典的画廊讲学,故称之为画廊学派或斯多葛派. 斯多葛派认为世界理性决定事物的发展变化.所谓世界理性,就是神性,它是世界的主宰,个人只不过是神的整体中的一分子.所以,斯葛多学派是唯心主义的. 其代表人物:巴内斯、塞内卡、埃彼克泰特 新斯多葛主义 赫拉克勒斯 古希腊神话英雄,是天神宙斯与民女所生。力大无比,勇敢无畏。是希腊神话中有名的英雄,与阿喀琉斯齐名。 赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩,除了最为人熟悉的十二件苦差,他还放了普罗米修斯和杀了人首蛇身的海妖美杜莎。 圣经 圣经可分为旧约和新约,旧约有卅九卷,新约二十七卷,合共六十六卷。旧约包括五卷律法书,十二卷历史书,五卷讨歌书,五卷大先知书,十二卷小先知书。新约包括四卷福音书,一卷教会历史书,二十一卷书信,一卷预言书。 旧约是写主耶稣出生以前犹太人的事情.新约是耶稣的身平和早期教会的建立和传道工作。 圣经~约伯记 在很久以前乌斯地有一个人,名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事。于是上帝便赐福予他,使他和他的子女生活富裕、和乐、幸福...... 魔鬼撒旦对上帝说:“他信奉你是因为你赐予他很多东西,如果没有了这些东西,他一定不会再信奉你。”于是上帝和魔鬼打了个赌。 上帝剥夺了约伯的一切,使他的儿女死亡、生活穷困、恶疾缠身,在这一切的事上,约伯并不抱怨,也不以神为愚妄。他说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。” 于是约伯在神的眼中是“完全”人,并加倍的赐福给他,使他过的比以前更加富裕、和乐、幸福...... 最美的刺绣,是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景,而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景”。 “人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香”。 论证方式: 引用论证(塞涅卡) 举例论证(赫拉克利斯)(圣经) 对比论证(约伯的苦难与所罗门的财富) 比喻论证(刺绣、香料) 中心论点: 我们要以坚忍这种美好的品质战胜厄运 直 面 苦 难 周 国 平 周国平 周国平,中国现代作家、 学者。现工作于中国社会科学院哲学研究所。主要著作有《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等。大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”周国平的散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。深受很多读者的喜爱。 先自由朗读全文,帮文章分一下段落,同桌之间可以讨论讨论。 第一层(1-3)面对自然苦难,我们应以最真实的勇气挺立而不倒下,以此维护人在大自然面前的尊严。 第二层(4-7)苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁

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