视觉文化传播_对一种文化形态和传播理念的诠释45.pdfVIP

● 顽觉文化传播 ■ 对一种文化形态和传播理念的诠释 ■ 孟 建 【内容摘要】 本文认为，人类社会生存的环境是由三类环 觉文化传播。视觉，亦可视为通俗的“观看”。“观看，可 境总体构成：自然环境、社会体制环境和符号环境。显现 以说是人类最自然最常见的行为，但最自然最常见的行为 着现代文化特征的社会，某种意义上说是各种符号系统通 并非是最简单的。观看实际上是一种异常复杂的文化行为。 我们对世界的把握在相当程度上依赖于视觉。看，不是一 过传播而构筑的社会现实。当下，以视觉为中心的视觉文 个被动的过程。而是主动发现的过程。”∞一切提供观看信 化符号传播系统正向传统的语言文化符号传播系统提出挑 息的媒介，如电影、电视、戏剧、摄影、绘画、时装、广 战．并使之日益成为我们生存环境的更为重要的部分。显 告、形象设计、网络视听……甚至x光、虚拟影像都在构 然，现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义形态，在 筑着视觉文化符号传播系统。 现代传播科技的作用下，日益转向以视觉为中心，特别是 人类社会生存的环境是由三类环境总体构成的：自然 影像为中心的感性主义形态。视觉文化传播时代的来临， 环境、社会体制环境、符号环境。而显现着现代文化特征 不但标志着一种文化形态的转变和形成，也标志一种新传 的社会．某种意义上说是各种符号系统通过传播而构筑的 播理念的拓展和形成。当然，这更意味着人类思维范式的 社会现实。没有符号的处理、创造、交流，就没有文化的 一种转换。 生存和变化。传播媒介是文化发生的场所，也是文化的物 以往的传播学研究更多是在传播者与接收者之间展开， 化。在现代传播科技作用下的媒介变革，正使得这一“文 并据此进行着“意义传播”的研究。而现在的传播研究则 化发生的场所”起了翻天覆地的变化。接触媒介和使用媒 在消费社会来临的基础上，更为注重在生产者与消费者之 介已成为个人与社会交往的重要方式。而这其中，视觉文 间展开，并据此进行着“形象传播”的研究。这一新的传 化符号传播系统正在成为我们生存环境的更为重要的部分。 将视觉文化作为一种主导性的文化形态，将视觉文化作为 播理念，某种意义上是由马克思符号经济学在传播学领域 一种系统的学理研究，是进入加世纪80年代才开始的。 的发展而引发的一场变革。在语言为中心的文化传播形态 而视觉文化进入传播学研究的视野．则在90年代后才引起 中，占据主导地位的是语言符号的生产、流通和消费；而 了某些关注。在这方面，美国芝加哥大学的学者w·J-T·米 在形象为中心的视觉文化传播形态中，占据重要地位的 歇尔的见解值得注意：“视觉转向发生在英美哲学中，向前 (无论在数量上还是在其影响上，但未必在质量上)是视觉 可以追溯至查尔斯·皮而斯的符号学，向后到尼尔森·古德 符号的生产、流通和消费。其中，影视符号的生产、流通 曼的‘艺术语言学’，两者都探讨作为非语言符号系统赖