论索绪尔语言学的科学精神和科学方法(Zhou Pin).pptVIP

语言学和其他科学有极其密切的关系，他们有时从它借用资料，有时向它提供资料。其间的界限并不总是很清楚的（p12）。 例如我们应该把语言学同民族学和史前史仔细区别开来，在这里，语言只是向它们提供资料。 我们也应该把语言学同人类学区别开来，人类学从人种的观点研究人类的，而语言却是一种社会事实。 但是这样一来，我们是否要把语言学归入社会学呢？语言学和社会心理学究竟有什么关系呢？语言中的一切，包括它的物质和机械的表现，比如声音的变化，归根到底都是心理的。语言学既然向社会心理学提供这样宝贵的资料，它是否就是社会心理学的一部分呢？（p12-p13） 德·索绪尔属于社会心理学派，认为社会学就是社会心理学。他在这里谈到了语言学和许多毗邻科学的关系，唯独没有谈到语言学和物理学的关系，因为他把语言中的一切，连他的物质的和机械的表现，都看做是心理的（p13校注①）。 论索绪尔语言学的科学精神和科学方法 周频 朱文茜 《普通语言学教程》中关于“语言科学”、 “科学”的论述 《普通语言学教程》费尔迪南·德·索绪尔 著 高明凯译 商务印书馆, 2011 书中关于“科学”以及“语言科学”的词语，在正文中出现52次，在校注中出现6次。 为何如此强调“语言科学”？ 索绪尔语言研究的时代背景 历史比较语言学的兴起 比较语言学的兴起 将语文学与语言学分开 把语言看作自然界的第四王国。 1816年，法朗兹·葆朴（Franz Bopp）在一本题名《梵语动词变位系统》的著作里研究了梵语和日耳曼语、希腊语、拉丁语等的关系。葆朴虽然没有发现梵语同亚欧两洲的某些语言有亲属关系的功绩， 但已经看到亲属语言的关系可以成为一门独立的科学的材料。用一种语言阐明另一种语言，用一种语言的形式解释另一种语言的形式，这是以前还没有人做过的。 比较语言学的兴起 19世纪德国语言学大师August Schleicher（1821-1868），因受达尔文进化论思想的影响，写出了《达尔文理论与语言学》和《印欧系的语言》等著作，并勾画出印欧语系的树图（图1），推动了历史比较语言学的兴起。 历史比较语言学的兴起 Schleicher的印欧语系树图（引自王士元，2011：8） 马克思·缪勒（1823-1900），英国东方学家，语言学家和宗教史学家，曾翻译东方古典文献多种，辑成《东方圣书》。1861年，他把在英国牛津大学的讲演稿编成《语言科学讲话》出版，上下两册。他站在自然主义立场，把语文学和语言学对立起来，认为语文学属历史科学，而语言学属自然科学，曾因此引起他与美国语言学家辉特尼的一场很激烈的辩论（p7，校注①）。 将语文学与语言学分开 人们还把语言看作一种特殊的领域，自然界的第四王国。“这一时期的著作，我们今天只要读上八行到十行，就不能不对其中那些离奇古怪的思想和用来为这些思想进行辩解而采用的术语感到震惊”。（p9） 索绪尔语言研究的时代背景 区分了语言学与民族学、史前史、人类学等，认为语言学属于社会心理学。 阐述了语言学与其他科学的关系 认识到语言学研究对象的复杂性和确定研究对象的重要性 由于语言研究对象的复杂性，需要多种多样的研究方法。 语言学属于跨学科研究的对象，但认为不能把言语作为研究对象，而是语言。 别的科学都是对预先确定了的对象进行工作，接着就可以从不同的观点去加以考虑。在我们的领域里，情况却不是这样，有人发出法语nu“赤裸裸的”这个词，一个肤浅的观察者在这里也许会看到一个具体的语言学对象；但是仔细考察一下，人们将会按照不同的看法连续找到三四个完全不同的事物，如把它看做一个声音，一种观念的表达，一个跟拉丁语nūdum相对应的词等等（p14）。 语言研究对象的复杂性 因此，我们无论从哪一方面去着手解决问题，任何地方都找不着语言学的完整的对象；处处都会碰到这样一种进退两难的窘境：要么只执著于每个问题的一个方面，冒着看不见上述二重性的危险；要么同时从几个方面去研究言语活动，这样，语言学的对象就像是乱七八糟的一堆离奇古怪、彼此毫无联系的东西。两种做法都将为好几种科学——心理学、人类学、规范语法、语文学等等——同时敞开大门；这几种科学，我们要把他们跟语言学划分清楚，但是由于用上了错误的方法，他们都将会要求言语活动作为它们的一个对象。（p15-p16） 确定研究对象的重要性 布洛卡（Broca）发现说话的激动位于左大脑第三额回，人们也就根据这一点认为言语活动有天赋的性质。但是大家知道，这个定位已被证明是跟言语活动的一切，其中包括文字，有关的。这些证明，加上人们对于因为这一部位的神经中枢受损害而引起的各种形式的失语症所做的观察：似乎可以表明：（1）口头言语活动的各种错乱跟书写言语活动有千丝万缕的联系；（2）在任何失语症或失书症的病例中，受影响的，