北京与北方民族关系 .ppt

拓跋鲜卑首领力微还把儿子送到洛阳学习。曹魏时期，驻于北京地区的先后几任护乌桓校尉、护鲜卑校尉阎柔、田豫、牵招以及幽州刺史崔林、王雄等人对镇抚鲜卑维持边地的社会稳定，都做出了很大贡献。 西晋初年，在儒将卫瓘、名士张华、名将唐彬分别担任幽州刺史、监幽州诸军事、护乌桓校尉期间，也采取招抚的方法稳定北边的安定，同时加强了与鲜卑族及北方各族的关系， “东夷马韩、新弥诸国依山带海，去幽州四千余里，历世未附者二十余国，并遣使朝献，于是远夷宾服，四境无虞，频岁丰稔，士马强盛”’。“边境获安，无犬吠之警，自汉魏征镇莫之比焉” 史书记载，北京西北石景山地区古代曾有一个自永定河引水的水利工程，其拦河大坝和引水渠分别叫做戾陵遏和车厢渠。这是曹魏镇北将军刘靖于嘉平二年(公元250年)指挥部下修建的。西晋元康五年(公元295年)该工程被洪水冲毁，刘靖之子、宁朔将军刘弘正担任北京地区最高军事长官、持节监幽州诸军事并护乌桓校尉。 他继承父志，动用四万余工，修复并加固了戾陵大坝，参加施工的不但有驻军，还有杂居在北京地区的少数民族，“诸部王侯不招而自至，襁负而事者盖数千人”。这里所谓的诸部王侯，主要就是指入居北京地区的乌桓、鲜卑部落。 西晋末年，先是朝廷政乱，后是八王之乱和五胡十六国之乱。晋安北将军王浚利用辽西段氏鲜卑为外援，割据幽州，对幽州人民进行残暴统治。史称：“于时朝廷昏乱，盗贼蜂起，王浚为自安计，结好夷狄”，将女儿分别嫁给辽西．鲜卑首领段务目尘(一译务勿尘)和苏恕延。 同时，在王浚的军队中也还有不少乌桓骑兵，惠帝永兴元年(公元304年)王浚举兵攻成都王司马颖于邺城(今河北临漳县境内)时就是派遣的乌桓骑兵。其后，王浚杀幽州刺史和演，自为刺史，也是利用的乌桓军队。 辽西段氏鲜卑的始祖段日陆眷出身低微，最初是渔阳乌桓首领的家奴，后得主人信任才在饥年率众到辽西立足，渐至强盛。死后，其侄段务目尘立为首领“踞辽西之地而事于晋”，从而被王浚所用，驱之加人中原地区军阀混战。段务目尘死，其子段就六眷继立为首领。其弟段匹殚在晋愍帝建兴二年(公元314年)，王浚被羯族首领石勒所灭后，人据幽州，并被晋朝拜为幽州刺史。此后，幽州(今北京)在段氏鲜卑的统治下达十余年。 西晋至十六国时期，最早是乌桓人居北京地区，辽西鲜卑在北京东北的今河北北部地区依附边塞。十六国时期，乌桓进一步南迁到河北中部地区，辽西鲜卑则自辽西入据今北京地区。 十六国时期(公元317~420年)，北京地区先后被段氏鲜卑、羯族石赵、辽东慕容氏鲜卑的前燕、后燕，以及氐族的苻秦占据。其中，慕容俊建立的前燕还在蓟城建都达八年之久。 南北朝时期(公元420—589年)，北京地区被拓跋氏鲜卑建立的北魏政权控制。北魏末年(公元534年)分裂为东、西魏，继之被宇文氏鲜卑和先祖为高句丽族的高欢篡政，分别建立北周(西魏)、北齐(东魏)。北京地区在北齐统治之下。直至北周武帝建德六年(公元577年)周武帝灭北齐，随后北周国戚杨坚篡夺帝位，于开皇元年(公元581年)建立隋朝，才结束了200余年的长期分裂局面。 十六国和南北朝时期，北京地区长期处于各民族杂居的融合局面。北魏末年在六镇起义和河北大起义中，起义首领杜洛周、韩楼先后拥兵数万占据蓟城(今北京)，抵抗北魏大军的镇压。杜洛周、韩楼都是鲜卑族，其部下也以鲜卑人为主。其在北京地区的活动应该有一定的社会基础，也就是说，当时在北京地区生活着不少鲜卑族居民。 不过，鲜卑族与东汉农耕地区之间又有着互为补充的经济关系，鲜卑族需要中原地区的铁器、丝帛，东汉中原地区需要鲜卑族居住的草原地区驯育的良种马匹。所以在东汉安帝之世(公元107—113年)鲜卑复与东汉和好。 东汉在宁城(今河北宣化附近)开设胡市，进行交易。然而，当胡市交易不能满足鲜卑的经济要求时，就不免还要发生掠夺性的战争。 东汉桓、灵之世(公元156—184年)鲜卑族的著名首领檀石槐统一鲜卑宇文、慕容、拓跋等诸大部落，建立了空前强大的鲜卑王国，其地东达辽东(今辽宁辽阳)，西至西域敦煌(今甘肃敦煌)，北至丁零所居的北海(今贝加尔湖)以南，南至东汉北部边地，“尽据匈奴故地，东西万二千余里，南北七千余里”。 檀石槐拒绝东汉的招抚，将其部自东而西分为分为三部：从右北平以东(今河北丰润以东)至辽东(今辽宁辽阳)等20余邑鲜卑为东部鲜卑；从右北平西至上谷(今河北怀来地区)十余邑鲜卑为中部鲜卑；从上谷西至敦煌20余邑鲜卑为西部鲜卑。三部鲜卑各立首领一人，皆听檀石槐统领。 鲜卑骑兵灵活机动，朝发而夕至，兵利马疾，东汉王朝内有农民起义忧患，无暇顾及北边的防卫，更无力主动出击，处于被动的局面。不过，受社会发展阶段的限制，檀石槐并没有能建立起坚固的鲜卑政权。东汉灵帝光和中(约公元184年)檀石槐死，鲜卑各部复陷于分裂，各部首领世相传袭，不相统属。