历史八年级上北师大版开启思想解放闸门课件(陈嘉敏) .pptVIP

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历史八年级上北师大版开启思想解放闸门课件(陈嘉敏)

吃人的礼教 妇女往日生育频密,所谓“三年抱两”。“日间劳动(家务),夜间抱仔”,有了身孕,劳动依然。生孩子时只休息一个月,有“坐月”之说。 在封建社会年代,当家婆的都有“女无不爱、媳无不憎”的观念。对媳妇的事情,吹毛求疵,当人媳妇甚艰难。 有部分姑娘逃避现实,“梳起”不嫁人,有个别出嫁了还以长期不落家作抵抗。 “鸡公仔,尾弯弯,做人心抱(媳妇)甚艰难,早早起身都话晏,眼泪唔干人下间。下间有个冬瓜仔,问过安人煮定蒸,安人话煮,老爷又话蒸。蒸蒸煮煮都话唔钟意,拧去街头卖个钱。卖得多钱买斗米,卖得少钱就买包烟。心抱装烟,仔泼扇,老爷安人快乐过神仙!” 做人心抱(媳妇)甚艰难 鲁迅将反封建的革命内容与新文学的形式结合起来,树立了新文学的典范,显示了文学革命的成果,推动了新文化运动的发展。 《教我如何不想她》   刘半农 1920.9.4   天上飘著些微云, 地上吹著些微风。 啊! 微风吹动了我头发, 教我如何不想她? 月光恋爱著海洋, 海洋恋爱著月光。 啊! 这般蜜也似的银夜, 教我如何不想她? 水面落花慢慢流。 水底鱼儿慢慢游。 啊! 燕子你说些什麼话? 教我如何不想她? 枯树在冷风裏摇, 野火在暮色中烧。 啊! 西天还有些儿残霞, 教我如何不想她? 刘半农 首创使用“她” 新文化运动的主要代表人物 陈独秀 发起者,《新青年》的创办者,明确提出“文学革命的口号” 胡适 发表《文学改良刍议》提出文学改良“八不主义”,倡导白话文 李大钊 宣传马克思主义的主要代表人物 鲁迅 发表《狂人日记》用犀利的文字猛烈抨击封建礼教 新文化运动的作用 1、是一次前所未有的思想解放运动 2、推动中国民族民主革命的进程 新旧思潮激冲突, 青年杂志运动起, 陈李鲁胡做代表, 民主科学摇大旗, 人们思想大解放, 文化运动载史册。 课堂小结 新文化运动的核心内容是 A.提倡新道德     B.提倡新文学 C.提倡民主科学    D.文化平民化 在新文化运动中,首倡用白话写文章的是 A.陈独秀  B.蔡元培 C.胡适   D.鲁迅 新文化运动的主要内容之一是文学革命。利用文学作品批判纲常礼教,把文学的反封建内容与白话文形式结合起来的典范是 A.胡适   B.鲁迅 C.陈独秀  D.李大钊 中国的近代化的起步 新文化运动 (技术)器物 制度 思想文化 洋务运动 戊戌变法 洋务派 康、梁、孙等 陈、李、鲁、胡等 辛亥革命 鸦片战争后,救国道路探索 师夷长技以制夷——军事技术 “中体西用” ——兴办近代企业 维新变法——变革政治制度; 辛亥革命——三民主义,实行民主共和制 * * * 历史事实,却鲜有人知。纵观中学历史教学,无论是中国历史教材的内容编写,还是中学历史教师的授课,强调和突新文化运动:由中学教材内容引发的思考(陈梦云) 现的只是《新青年》和新文化运动对中国社会的影响及地位,而从根本上忽略或者绝少提及《新青年》和新文化运动受到反对和容。在中学历史教材的编写中,关于民主、科学的传播及争论,教材的叙述和介绍可谓是轻描淡写,而关于马克思主义在中国的传播,则叙述的比较详细、完备,如李大钊对俄国十月革命的宣传,“问题与主义之... 《 中学历史教学参考》 2003年 8期起止页码:44-45 页 * * 指出片面重孝会导致:早婚、休妻、纳妾、重男轻女、婚姻不能自主、不能优生等陋习; 揭露贞洁观的卑劣,批判要求女子守贞、守寡、殉夫等陋习; 批判封建家族的专制、保守、迷信和对妇女的压抑,号召组建民主、平等的新家庭; 抨击男尊女卑的社会陋俗,谋求妇女解放、婚姻自由; 批评农耕时代遗留的不适应现代生活的落后习俗,如:丧礼的虚伪、糜费、守孝三年的习俗、婚礼的烦琐、社交礼仪的费时,号召以文明的方式来取代,等等。 对各种封建社会陋习展开批判,指出其封建落后性,传播西方文明进步的社会风俗,移风易俗,重建社会生活 首先,五四知识分子对以忠孝节为核心的封建伦理道德的批判,摧毁了封建社会风俗所赖以存在的理论基础。指出:“中国的礼教(祭祀教孝,男女防闲,是礼教的大精神),纲常、风俗、政治、法律,都是从这三样道德演绎出来的;中国人的虚伪(丧礼最甚)、利己,缺乏公共心,平等观,就是这三样旧道德助长成功的;中国人分裂的生活(男女最甚),偏枯的现象(君对于臣的绝对权,夫对于妻、男对于女的绝对权,主人对于奴婢的绝对权),一方无理压制一方盲目服从的社会,也都是这三样道德教训出来的;中国历史上、现社会上种种悲惨不安的状态,也都是这三样道德在那里作怪”;他们撰写大量文章深刻揭露封建礼教吃人的本质,通过理论的分析和现实的批判使人们认识到封建礼教与社会进化是背道而驰的,与民主科学的精神格格不入,从而彻底摧毁了封建社会风俗所赖以存在的理论基础。 其次,对各种封建社会陋

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