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清代文学讲稿及练习与答案[精品]
清代文学
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基本知识
1、清初诗人可分为遗民诗人和入仕诗人两类。遗民诗人以顾炎武、吴嘉纪、屈大均为代表。其中屈大均与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三家”。入仕诗人以钱谦益、吴伟业和被称为“南施北宋”的施闰章和宋琬为代表。
2、钱谦益的明代作品收在《初学集》中,入清后的作品收在《有学集》中。其后期的代表作是《后秋兴》。清代诗歌的宗宋倾向和感伤思潮,都是从钱谦益开始的。
3、吴伟业的诗歌尤长于七言歌行,时称“梅村体”,代表作为《圆圆曲》。
4、“江左三大家”是:钱谦益、吴伟业、龚鼎孳。
5、王士禛,字贻上,号阮亭,别号渔洋山人,新城(今山东桓台)人。著有《带经堂集》等。其成名作是《秋柳》诗。
6、王士禛在司空图和严羽理论的基础上提出“神韵说”,竭力提倡王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派的诗歌。赵执信著《谈龙录》批评王士禛的神韵说。
7、清代中期的诗歌有以沈德潜为代表的宗法唐人的“格调说”和以厉鹗、翁方纲为代表的宗法宋诗派。翁方纲并提出了“肌理说”。
8、以袁枚为代表的性灵诗派主要活动在乾隆年间。性灵说是对明代公安派理论的继承和发展。
9、袁枚字子才,号简斋,钱塘(今浙江杭州)人。曾辞官在南京小仓山下筑“随园”,著有《小仓山房诗文集》和《随园诗话》等。
10、郑燮,字克柔,号板桥,兴化(今属江苏)人,为“扬州八怪”之一。他的代表作有《竹石》等。
11、“江山代有才人出,各领风骚数百年”诗句出自赵翼的《论诗》。
12、明末清初有以陈子龙为首的云间词派。
13、开创清代词坛风气的是以陈维崧为首的阳羡派和以朱彝尊为代表的浙西派,以及自成一家的纳兰性德。
14、陈维崧字其年,号迦陵,宜兴(今属江苏)人,著有《迦陵词》,存词1600多首,为历史上存词最多的词人,其词师法苏轼和辛弃疾。
15、朱彝尊字锡鬯,号竹斋,秀水(今浙江嘉兴)人。著有《曝书亭集》,并编选《词综》表明其词学观,大力推举南宋姜夔、张炎一派的词人。
16、朱彝尊的词学影响广泛,后来龚翔麟选朱彝尊等六人的词为《浙西六家词》,遂有浙西词派之名。
17、纳兰性德,本名成德,字容若,满洲正黄旗人。著有《通志堂集》和《纳兰词》(一名《饮水词》。他的词代表了清词的最高成就。
18、被王国维称赞为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人词作是纳兰性德的《长相思》(山一程)。
19、顾贞观的《金缕曲·寄吴汉槎》二首在体例上以词代书。
20、张惠言,字皋文,号茗柯,武进(今江苏常州)人,编有《词选》,是常州词派的重要选本。
21、周济著有《味隽斋词》、《词辨》、《介存斋论词杂著》等,编选有《宋四家词选》,取周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英四家以为学词楷模,主张词“非寄托不入,专寄托不出”的理论。
22、清初散文分学人之文与文人之文两类,学人之文以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表;文人之文以侯方域、魏禧、汪琬为代表,三人也被称为“清初三大家”。
23、顾炎武主张文章“须有益于天下”。
24、黄宗羲著有政论集《明夷待访录》。
25、桐城派是清代中期重要的散文流派,代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人,故称桐城派。
26、方苞自称“学行继程、朱之后,文章介韩、柳之间”。他将自己的散文理论概括为“义法”二字。代表作有《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》等。
27、刘大櫆的文论主要见于《论文偶记》,重点探讨了文章写作过程中“神气”、“音节”、“字句”三者之间的关系。
28、姚鼐,字姬传,号惜抱,著有《惜抱轩诗文集》,编有《古文辞类纂》。在理论上强调义理、考证、文章三者兼备,提出散文八要素:神、理、气、味、格、律、声、色。他的代表作有《登泰山记》等。
29、嘉庆年间,阳湖派的代表人物是恽敬和张惠言。
30、陈维崧开清代写作骈文风气之先。汪中的骈文代表了清代骈文的最高成就。
31、汪中的《哀盐船文》被杭世骏评为“惊心动魄,一字千钧”。
32、清代文言小说有500种左右,居历代之首。
33、清代白话小说的新品种有:才子佳人小说、才学小说、讽刺小说、公案小说等。
34、从明代开始,文言小说形成了“剪灯系列”、“虞初系列”、“聊斋系列”、“阅微系列”和“世说体系列”等。
35、清代《水浒》续书三种:陈忱的《水浒后传》、青莲室主人的《后水浒传》、俞万春的《结水浒传》(一名《荡寇志》)。
36、清初至中期的历史演义小说有:钱彩、金丰的《说岳全传》、褚人获的《隋唐演义》、无名氏的《说唐演义全传》等。
37、清代中期,侠义小说与公案小说合流,《施公案》便是合流的开始。
38、清代才子佳人小说的代表作有:“名教中人”的《好逑传》、“荻岸散人”的《平山冷燕》和《玉娇梨》等。
39、清代家庭生活小说有:“西周生”的《醒世姻缘传》、“随缘下士”的《林兰香》、李海观的《歧路灯》等。
40、清代的讽刺小说有:刘璋的《斩鬼传》、张南庄的《何典》等,它
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