陶渊明及与魏晋风度隐逸的不同.pptVIP

陶渊明 刘翠玲 2009040950 刘 浩 2009040951 刘 崴 2009040952 刘正艳 2009040953 骆晓华 2009040954 马冬卿 2009040955 马 奇 2009040956 陶渊明的生平：(365?-427) 陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人。曾祖父为东晋名臣陶侃，祖父陶茂曾任武昌太守，但在侃十七子中属于“不显”（《晋书。陶侃传》）之列。父早亡，母为东晋名士孟嘉之女。陶渊明的生活可分为三期： 第一期：少时在家闲居，向无出仕之意。（闲居） 第二期：二十九时，因亲老家贫，起为江州祭酒，“是时向立年”（《饮酒》），以不堪吏职，少日自解归，躬耕自资。又因穷困抱羸疾,复先后为镇军将军参军，建威将军参军等，为此离家远去，东赴海隅，西至江陵。后又得“家叔”之助，为彭泽令，在官八十余日，即因妹丧去职，时已四十一岁。在前后十三年中，他多次出仕。（出仕） 第三期：长归园田，再不出仕，亲执耒 耜，躬自劳作，终老在家。（隐居） 陶渊明隐逸的原因： 一·政治腐败，社会黑暗 二·朝廷无贤主 三·老庄哲学的影响 四·家世及世俗的影响 陶渊明与阮籍、嵇康隐逸的异同 1：陶与阮、嵇隐逸的不同 一：隐逸的自身性格不同 1）陶渊明有春风般平和温煦的性格（想得比较开，平易近人） 2）阮籍则有一股狂傲之气（简直是个“青白眼”，且有癫狂） 3）嵇康更是傲岸刚烈，不附世俗（用现在的话讲，叫他“愣头青”） 二：隐逸的生活方式不同 1）陶渊明躬耕于南山，自食其力，与百姓相交而乐，饮酒作诗，好不快乐！ 2）阮籍则不屑与俗人交，且以饮酒为命，常大醉不醒，以此来躲避现实，必定伤害身体。 3）嵇康则是以琴为伴，以酒会友，以铁为乐，但却时常因看不惯司马氏而自傲。“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发。”生了气就批评,未能完全遗落世事! 三:隐逸的境界不同 陶渊明从“非自然”的官场退出，“欲仕则仕，欲隐则隐”，躬耕自资，饮酒采菊，心灵获得了宁静。他抚琴，追求的是“琴中趣”；嗜酒，醉心的是“酒中味”；读书，期望的是“每有会意”；写诗，注重的是“得意”。 阮籍看似高旷，喊道：“礼岂为吾辈设！”却归于绝望，面临穷途失路和精神危机。 嵇康高唱：“越名教而任自然”、“非汤武而薄周礼”，却始终不能摆脱世事——“顽固到底”，而被司马氏杀害。 2：陶与阮、嵇隐逸的相同 一：隐逸的社会背景相同，都是动荡的多事之秋。 二：隐逸前都有一番用世之心。 三：他们都崇尚老庄自然之旨。 四：他们都代表一种人性的觉醒。 陶渊明的隐逸思想 一陶渊明的劳动渊源 二陶渊明的劳动观 ①转志长勤 ②在农业生产中寻找安顿生命的终极意义 ③对私有制历史和社会现实的不满 ●人为物役 ●人为事役 ●心为形役 * *