德意志语言与德意志近代民族认同.docVIP

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  • 2018-04-29 发布于浙江
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德意志语言与德意志近代民族认同 学术综述:“民族认同”是一个较现代性的词汇,随着近代民族主义理论的兴起而逐渐进入大众视野。民族认同是民族主义理论重要的组成部分,民族主义和民族认同的相关理论,无论是其起源还是影响在学术界都存在很大争议。安东尼·史密斯(Anthony D.Smith)在《民族主义理论,意识形态,历史》中对民族主义理论做了总结性的论述,将民族主义理论分成了现代主义、原生主义等几个类型,他反对从现代化的观点来看研究民族,认为应该从族裔、族群等历史性角度探索民族的起源与发展。霍布斯鲍姆(Hobsbawm)的《民族与民族主义》、盖尔纳(Ernest Gellner)的《民族与民族主义》以及本尼迪克特·安德森(Benedict Anderson)的《想象的共同体》是现代主义的民族主义理论的代表作,都主张民族是现代性的产物。休希顿·沃森(Huge Heaton Waston)在《民族与国家》中提出了“古老民族”和“新兴民族”两个概念。关于民族认同,爱德华·默迪莫在《人民·民族·国家》中认为,民族认同与民族精神、本质或民族灵魂没有任何关系。李友梅在《社会认同:一种结构视野的分析》中将认同看作是完全人为构建的产物。彼得·马克瑞吉(Peter Mackridge)在《希腊语言与民族认同》中探讨希腊语言与希腊民族认同之间的关系,并指出民

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