部编人教版七年级历史下册课件：第18课 统一多民族国家的巩固和发展(共54张ppt).pptVIP

驻藏大臣衙门 驻藏大臣令牌 　　驻藏大臣代表中央政府会同达赖监理西藏地方事务，诸如高级僧俗官员任免，财政收支稽核，地方军队指挥，涉外事务处理，司法、户口、差役等各项政务督察等。此外，并专司监督有关达赖喇嘛、班禅及其他大呼图克图（活佛）转世的金瓶掣签、拈（niān）定灵童、主持坐床典礼等事宜。 　　驻藏大臣代表中央与达赖、班禅共同管理西藏，享有行政、军事、财政、外交和督办达赖班禅继承人事务。 进一步加强清廷对西藏的管理， 有利于维护多民族国家的统一。 1793年，清朝颁布《钦定藏内善后章程》29条 又称《钦定藏内善后章程二十九条》和《新订西藏章程二十九条》 《钦定藏内善后章程》标志着中央政权对西藏地方行使主权达到制度化、法律化的程度。 金奔巴瓶1 乾隆五十七年（1792）特颁发两个金甁（藏语音译为“金奔巴”），分别供奉在北京雍和宫和拉萨大昭寺，内装象牙签数支，为达赖、班禅“转世灵童”抽签选定使用。 金奔巴瓶2 金瓶掣签制度 金瓶掣签 用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童，是清乾隆五十七年（1792年）正式设立的制度。金瓶又称为“金奔巴”或“金本巴”。金瓶掣签制度特别设立了两个金瓶，一个放在北京雍和宫，专供蒙古地区大活佛转世灵童掣签用。另一个置放在拉萨大昭寺，专门供西藏、青海等地掣签确定大活佛转世灵童。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅等转世时，均须经金瓶掣签认定。 1792年，乾隆颁赐。用以确认达赖、班禅等大活佛的转世灵童，从此确立金瓶掣签制度。 班禅六世到承德避暑山庄参加乾隆70岁庆典 乾隆帝70岁诞辰寿日，西藏首领班禅六世要来避暑山庄祝寿，对此乾隆极为重视，为了隆重接待班禅，在山庄的北面仿照班禅在日喀则的扎什伦布寺，兴修了这座庙宇。 “须弥”即须弥山，藏语名“扎什”，“福寿”藏语名“伦布”。“须弥福寿”的意思，是像吉祥的须弥山一样多福多寿。由于建庙是为了接待班禅，所似又俗称“班禅行宫”。 须弥福寿之庙 历代班禅的驻地——扎什伦布寺 承德避暑山庄——须弥福寿之庙 这座庙自山脚顺山势向上延伸，气势雄伟。主体为3层高的大红台，中央是一座重檐大殿，名妙高庄严殿，俗称金瓦殿，是庙中最大的殿··· “一座喇嘛庙，胜抵十万兵”是清朝乾隆帝称赞承德避暑山庄围墙外寺庙的诗句，它反映了什么样的思想？ 清朝统治者尊重各族宗教信仰，利用宗教缓和民族关系，有利于国家的安定。 承德避暑山庄的北面和东面，依次排列着十二座庙宇，拱卫着避暑山庄，这就是有名的“外八庙”。“外八庙”的修建，都是当时清朝帝王政治活动的产物。每一座庙宇，都有其特定的历史背景，记述着一些重大的历史事件。这些庙宇，都是喇嘛庙，主要是团结蒙、藏王公贵族的活动场所，收到了“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”的效果。这些庙宇，是清代民族团结、维护祖国统一的象征，也是抵御外辱、战胜民族分裂的历史见证。 一座喇嘛庙，胜抵十万兵 清政府是如何加强对西藏的管辖的？ （1）确认达赖和班禅在西藏的政教地位； （2）规定达赖和班禅的“转世”必须经过中央政府册封； （3）设置驻藏大臣,与达赖和班禅共同管理西藏。 ? ①唐朝时，文成公主、金城公主嫁入吐蕃，密切了汉藏关系； ②元朝时，设置宣政院，管辖西藏事务，西藏正式成为我国的行政区； ③明朝时，设置乌思藏都指挥使司继续加强对西藏的有效管辖； ④清朝时，册封达赖、班禅，并设置驻藏大臣共同管理西藏地区事务。 为什么说西藏自古就是我国的领土？ 平定准噶尔叛乱 噶尔丹 天山北路的蒙古族准噶尔部首领噶尔丹在俄国的唆使下，发动叛乱。为维护国家的统一，康熙三次率军亲征噶尔丹，平定了叛乱，稳定了西北部边疆地区。 四、巩固西北边疆 1.平定噶尔丹叛乱 从1690年起，康熙帝三次出兵征讨噶尔丹，取得了乌兰布通和昭莫多战役的胜利。 戎装的康熙帝 清·《平定准噶尔图》卷（局部） 全卷纵41厘米、横808厘米。图卷描绘了清军平定准噶尔叛乱的战争场景；该局部所画为投降的准噶尔叛军。 * * 第18课 统一多民族国家的 巩固和发展 第三单元 明清时期：统一多民族国家的 巩固与发展 清朝前期疆域和政区图 西藏 台湾岛 乌里雅苏台 新疆 京师 · · · 1.了解郑成功收复台湾和清朝在台湾的建制。 2.知道册封达赖和班禅与设置驻藏大臣。 3.知道西北边疆的巩固。 4.认识台湾、西藏、新疆是中国不可分割的一部分。 一、清朝对全国的统治 1．统一 清朝统治者进入北京后，以北京为都城，建立起对全国的统治。 天下第一关——山海关 清世祖福临顺治帝— 皇太极第九子 1644年