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古希腊文学概述教学用
描写威武神速: 1、威武的赫克托耳象“一朵战云”,笼罩大地。 2、写英勇的阿喀琉斯用“青铜的嗓音”呼喊。 好象一个牛皮的盾牌。 描写山影 描写勇敢 好象在他的胸膛里种进了一个苍蝇的勇气。 * (2)运用了大量富有哲理性的民间谚语 “坏事总没有好结果,迟钝的也能赶上快腿的。” “人的天赋才能是各各不同的。” 神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。 “聪明得太晚就是愚蠢到极点。” “狮子不跟人来讲条件,狼也不跟羊来分庭抗礼——它们始终是仇敌。” * * 一、古希腊戏剧的起源 酒神:狄俄尼索斯,古希腊人信奉的葡萄酒之神。 * 狄俄尼索斯圆形剧场 * * 2、尼采说―太阳神和酒神精神的表现: 悲剧的本质是阿精神与狄精神的合一。前者代表幻想、追求、道德、原则,是理性精神,在艺术上表现为造型艺术、神话、史诗等;后者代表真实、破坏、疯狂、本能,是感性精神,在艺术上表现为音乐、舞蹈等。而“悲剧诞生于音乐精神”,即狄俄尼索斯精神。 1、亚里士多德说: 酒神颂歌队领队的即兴表演,前身是萨提洛斯剧(“羊人剧”),逐渐剔除该剧的粗俗滑稽,变成严肃悲壮的艺术。 * 悲剧的前身是酒神颂歌——“山羊之歌” 喜剧的前身是民间的祭神歌舞和滑稽戏——“狂欢之歌”。 3、今人说: 希腊悲剧起源于酒神祭奠上的《酒神颂 歌》,其内容 是哀叹酒神狄尘世所受的苦难,歌颂酒神的复活。 * * 二、古希腊悲剧 * (二)古希腊悲剧的产生和发展 希腊悲剧的雏形产生于公元前534年,雅典人忒斯庇斯首先采用第一个演员 索福克勒斯增加了第三个,对白因此成为主要内容,悲剧正式从酒神颂歌中析离出来,成为独立的戏剧艺术。 埃斯库罗斯增加了第二个 * (三)古希腊悲剧的特征 1、 题材特征: 取材于神话和史诗。悲剧诗人往往借古喻今,表达对现实人生的思考。 2、主题特征: 1)表现英雄主义和爱国主义精神,进而表现反专制、反侵略、反压迫的民主意识。2)表现对命运的思考。 3)表现对人自身的思考。 3、风格特征:风格悲壮宏伟。 * 公元前1世纪古希腊的大理石面具 * 古希腊公元前5世纪烧制成的悲剧面具 * (四)古希腊三大悲剧诗人的创作 1、埃斯库罗斯——“悲剧之父” 是第一个使戏剧内容的丰富性和形式的严整性完美统一的剧作家。 代表作《被缚的普罗米修斯》 哲学日历中最高的圣者和殉道者 ——马克思 * 普罗米修斯是反抗暴君的具有民主精神的英雄,为了人类的幸福宁愿忍受一切痛苦。作者热情讴歌了普罗米修斯为了正义奋不顾身的崇高精神和英雄气概。 《俄瑞斯忒斯》三联剧: 《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》 * 创作特征 2、矛盾冲突 1、命运主题 3、艺术特征 描述事与愿违的人的生存状态,表现人的意志与异己力量(命运)的冲突,认为人的厄运源于人自身的邪恶,坚信人在正义之神的引领下,必能走出困境。 超越了简单的善恶冲突,以辨证的眼光看待对错、善恶因果关系,善中有恶,恶中有善,对中包含错的基因,错也往往具备错的理由,恩格斯概括为“对”与“对”的抗争。 首先采用第二个演员;首创“三联剧”形式;首先使用布景、面具、高底靴、戏剧服装和舞蹈。风格悲壮,气势磅礴,善设隐喻。 * 2、索福克勒斯——“戏剧艺术的荷马” * ⑴、《俄狄浦斯王》评析 第三场: 科任拖斯信使传信,道出俄身世之谜。俄先喜后恐,不愿信命运。 开场:忒拜愁云笼罩,神谕告知原因——追凶 第一场:俄找来先知,后者被迫说出凶手为国王,俄不信 第二场:俄和妻舅争吵,惊动王后,王后讲出其父遇害经过 退场:王后自缢,俄刺瞎双眼,自请流放 。 第四场:忒拜牧羊人来到,真相大白。 * 13、火神赫淮斯托斯 * 返回 赫淮斯托斯与阿弗洛特忒 * 返回 普罗米修斯被缚高加索山 * 潘多拉的盒子 * 美少年喀索斯,最早的自恋者。他爱恋自己在水中的倒影,最终憔悴而死。 * 双脚离开大地的安泰俄斯 * 英雄传说 起源于祖先崇拜,它是古希腊人在幻想中追忆远古社会和部落中杰出人物时创造出来的。英雄实际已是部落集体智慧和力量的化身,因受人的崇拜而被神化。 1、伊阿宋的故事 2、赫拉克勒斯的故事 3、忒修斯的故事 * 赫拉克勒斯在人生的十字路口 美惠女神 享乐女神 * 忒修斯杀死米诺牛 帕修斯斩杀美杜莎 * 三、希腊神话的特点: 1、内容丰富、体系完整。 2、神人同形同
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