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夏商西周政治制度复习课
夏商西周的政治制度 第一课 * 周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女: 大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生, 三女儿——大夫人所生,四儿子——大夫人所生。 大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。 二儿子:我是正室夫人所生,且我又是儿子,当然应该 由我来继承王位。 三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不让须眉, 当然由我来统治周朝。 四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。 王位应该由谁来继承呢?你的依据是什么呢? * 课标要求:掌握宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。 知识与能力:掌握禅让制、王位世袭制、分封制、宗法制的基本内容。 过程与方法:研读课本,掌握基础,合作探究,深化比对。 情感态度与价值观:重视亲情,体会中华文明源远流长。 【学习重点】西周的分封制与宗法制 【学习难点】中国早期政治制度的特点及宗法制 * 学案中存在的问题 课内探究一第一题、探究二第三题 选择题第9小题 * 材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。……” ——《礼记·礼运》 材料二:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也” 合 作 探 究 一 请回答:1、两则材料描述的社会形态有何不同?大道既隐是指什么? 2、有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体现了专制。请你思考:王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退? * 我 的 课 堂 我 做 主 题目 探究一 探究一 展示 点评 1组B层 7组A层 4组C层 3组A层 地点 黑板 黑板 要求:展示同学准确、条理、清晰 点评同学准确、精炼、得体、大方 其他同学补充、完善 * 合 作 探 究 一 材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。……” ——《礼记·礼运》 材料二:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也” 1、材料一、二描述的社会形态有何不同?大道既隐是指什么? ①材料一:“天下为公”,是原始社会;材料二:“天下为家”,是阶级社会。②大道既隐是指王位世袭制代替禅让制。 2、有人说:“禅让制体现了一定的民主,王位世袭制体现了一定的专制,那么在你看来,王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退?为什么? 2.历史的进步。王位世袭制是生产力发展和私有制出现的结果,是阶级对立的产物,是符合历史发展潮流的(原始社会进入奴隶社会) * 探究二、阅读下图和课本P6宗法制与分封制关系示意图,结合分封制与宗法制内容,分析二者的关系 * 我 的 课 堂 我 做 主 题目 探究二 探究二 展示 点评 2组C层 5组A层 6组B层 8组A层 地点 黑板 黑板 * 宗法制与分封制的关系 分封制是宗法制在政治制度方面的体现 宗法制是维护分封制的内核(血缘)纽带 互为表里 相辅相成 分封制是权力的分配 宗法制是分配的原则 * 宗法制对我国社会的深远影响 如重男轻女、传宗接代的观念;家长制、任人唯亲、唯上是从的作风;尊宗敬祖、认祖归宗的传统等 * 思考:中国古代早期政治制度的特点有哪些? 牢固的血缘关系 浓厚的专制色彩 早期的政治制度有继承性和发展性 * 课 堂 练 习 1.史书中记载的“封建亲戚,以藩屏周”所反映的是( ) A.封建制度的确立 B.实行分封制 C.行省制度的确立 D.郡县制的实行 2.在2005年进行的全国l%人口抽样调查中显示,我国男女人口比例为106.30:100。新生儿性别比例失调,这说明重男轻女观念仍然存在。这种观念形成的历史原因有:①宗法制②小农经济③科举制④近代新式教育的推广 ( ) A.①② B.③④ c.①③ D.②④ *
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