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《诫子书》诸葛亮
《诫子书》—诸葛亮 作者信息 诸葛亮,字孔明,号卧龙,琅琊(今山东临沂市沂南县)人,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯,后世称诸葛武侯;代表作有《出师表》《诫子书》等。 代表作: 典故、故事 三顾茅庐、隆中对策、草船借箭 舌战群儒、七擒孟获、挥泪斩马谡 前《出师表》 “苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯” 后《出师表》 “鞠躬尽瘁,死而后已” 《诫子书》 “非澹泊无以明志,非宁静无以致远” 称颂他的诗句: 功盖三分国,名成八阵图。 ——杜甫《八阵图》 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 ——陆游《书愤》 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 ——杜甫《蜀相》 作品简介 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。 《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。 夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 放声朗读 bó fú zhì zào yín suì lú 夫君子之行,静以修身,俭以养德; 诫子书 告诫、劝勉 操守,品行 书信 君子的品行,以宁静心绪来涵养德行,以节俭生活来培养品德。 摒除杂念和干扰,宁静专一 助词,用于句首,表示发端 品德高尚的人 连词,表示后者是前者的目的 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 明确、坚定 内心恬淡,不慕名利 没有什么可以拿来,没办法 达到 明确志向 达到远大目标 不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向,不能够平和安静就不能实现自己远大的目标。 形容词用作名词,远大的目标 安静,集中精神,不分散精力 夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 放纵 懈怠 放纵懈怠 振奋 轻薄浮躁 振奋精神 轻薄 增长才干 修养性情 修养 志向 动词,学习 名词,学问、学业 学习必须静心专一,增长才干必须刻苦学习,不刻苦学习就无法增长才干,没有坚定不移的志向就无法使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。 形容词的使动用法,使……增长 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不 接世,悲守穷庐,将复何及! 年纪随同时光而疾速逝去 意志随同岁月而消失 又怎么来得及 日子、岁月 疾行,指迅速逝去 穷困潦倒之人住的陋室 凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处 怎么 年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终像枯枝落叶般凋落、衰残,大多对社会没有任何贡献,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悲伤叹息又怎么来得及! 大多对社会没有任何贡献 句短全解 夫君子之行,静以修身,俭以养德 作者开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范要求其子,明确提出修身养德的要求,并指出修身养德的具体途径。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用,“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 不受世俗的影响,淡泊宁静中方能明确内心真实所想,才会坚定自己的志向,进而实现自己的远大的抱负。所以“淡泊”“宁静”是“明志”的前提。 夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起,告诫儿子要志存高远,勤学成才。 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 从反面入手,劝勉儿子勤学励志,须从淡泊宁静中提高自身修养,最忌“淫慢”“险躁”。 对爱子反复告诫,人生短促犹如白驹过隙,要珍惜光阴,刻苦学习,努力成才,奉献于社会,为社会所用。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 文的论证过程: 首先提出“静以修身,俭以养德”的论点。 接着分别从治学(正面论证)、修身(反面论证)和惜时三个方面来论证论点。 最后得出结论“将复何及”。 文中表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句? 诸葛亮写这封家书的用意是什么? 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 诫子。告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。 中心论点:静以修身,俭以养德 主
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