王家乙导演谈影片《五朵金花》创作艺术论文.docVIP

1961年8月1日长影电影剧本业余作者讲习班第二届邀请影片《五朵金花》的导演王家乙在吉林省宾馆会议室谈他在影片拍摄前后的创作体会。 王家乙1919年出生于南京。1935年曾在上海震旦大学医学系学习因爱好文艺课余常参加演出活动。1937年上海八一三淞沪抗战爆发后王家乙参加了上海救亡演剧八队1938年转到抗敌演剧二队1940年到达革命圣地延安在延安鲁迅艺术学院学习并演出话剧《带枪的人》及歌剧《白毛女》等。 抗战胜利后随延安东北干部团八中队后改东北文工一团到东北。1948年随东北文工一团集体调入东北电影制片厂。在反映新中国工人阶级生活的第一部影片《桥》中饰演老工人老梁。此后转任电影导演先后执导拍援影片《高歇猛进》1950、《风筝》中法合拍1956、《蝴蝶杯》1957、《金玉姬》1959等。1959年拍摄的《五朵金花》在10周年国庆献礼影片中大放异彩博得中外观众的好评。在第二届亚非电影节上王家乙获得最佳导演奖女主角杨丽坤获最佳女演员奖。他于1961年后导演的影片《达吉和她的父亲》《景颇姑娘》均系反映云南少数民族生活的影片。文革后王家乙拍摄了影片《豹子湾战斗》《小字辈》《相约在凤尾竹下》等。其中《小字辈》获1979年文化部优秀影片奖。1979年出任长影副厂长。1988年秋在参加全国文代会期间病逝于北京。 刘 灵 记录整理 来自全国的业余电影剧作者同志们欢迎各位到长影来共同研讨有关创作的问题。同志们是写电影剧本的从某种意义来讲导演和编剧还处于对立面由于编剧和导演的生活经历不同思想见解不同创作方式不同常常会产生一些矛盾甚至会有争论这都属于正常现象。经过对剧本的讨论和修改编导会统一认识达成共识从而大大提高剧本与影片的政治水平和艺术水平。这是互相促进与提高的过程是好事。拍电影必须有一个好的电影剧本作基础好剧本是产生好电影的前提。 我在电影拍摄实践里摸索了一些经验有些体会但还没有认真总结成理论上的东西有的看法或说法可能是错的但即使这样也愿意在这里向大家汇报一下我们导演是如何工作的。供大家在写作中参考目的是希望今后我们的影片会拍得更好。 电影导演拿到剧本之后是怎么工作的呢导演希望剧本怎么样呢对于电影剧???的取舍是根据什么呢我想结合影片《五朵金花》来谈谈我个人的做法和想法。 做一个电影导演任务很多。首要任务是如何抓住剧本的主题、突显主题思想和意义力求通过艺术形象和典型环境尽可能完善地、形象地体现作家对生活的看法让广大观众理解并受益所以导演要明确作家通过他的文字作品想说什么达到什么样的影响。在我国任何一部文学作品除了娱乐性之外都包含一定的思想意义要通过作品启发人民、教育人民。而导演同样会考虑影片的主题体现与社会影响这必须要认真对待。 导演接到电影剧本从文学到银幕形象不是机械地加工其中有个再创造的问题。这个再创造的过程导演将尽力把自己对生活的认识发挥出来既要体现作家的意图也要更深刻、更鲜明、更强烈地提高作品的思想性和艺术性。所以作者不要怕导演对剧本提要求。在和作者的交流中导演可能会左问右问刨根问底地提问题希望作者能理解导演的创作意图给予大力配合。 下面具体谈谈影片《五朵金花》剧本创作、导演处理和拍摄过程这是我要讲的第一点。 1959年是我国国庆IO周年10年大庆文艺界争相创作献礼作品。当时向上级领导汇报的主题计划电影界更多重视重大历史题材偏重反映革命斗争历史。中央有关领导认为这个偏重方面可以成立但是电影面对国内观众的同时也应面对国外观众。让世界人民看到中国电影了解中国认识中国。因而应增加一些轻松愉快、寓教育于娱乐之中的题材扩大影片发行面争取把影片放映到国外市场去。1959年5月我到北京接受了拍摄一部轻松愉快影片的任务当时文化部夏衍副部长对我讲要反映当代中国人民的幸福生活轻松愉快表现祖国的山河美、人情美主题意义就是社会主义好。争取在资本主义国家发行影片中不要搞政治口号。 接受任务后我提出到云南去邀请季康、公浦二位熟悉云南少数民族生活的作家写电影剧本。到了云南我和他们共同投入到剧本创作中。作者的生活底子厚很快就确定写一段边疆少数民族的爱情喜剧并集中到人民公社拼命搞建设的模范金花身上。一开始我们写了12朵金花后来又压缩到7朵、5朵金花可谓编得天花乱坠。 由于要在1959年9月完成影片送审任务紧急我安排好摄录美音各个部门的人员后就开拍了。这样匆促上马导演的日子可不好过。那时候成立摄制组主创人员接到电影剧本之后都要进行讨论、发扬民主。在讨论剧本的时候摄制组人员问我你要拍什么片子你拍这部片子干什么你这个本子到香港也可以拍 摄制组成员提出了尖锐的意见认为我们拍摄一部影片即使一句政治语言也没有我们也要明确通过这部影片要传达给观众一些有益的思想内涵要在观众中产生影响、产生教育作用。我们的影片和香港片不同他们不接触政治即使我们在影片中不谈政治也应该在思想意义上与他们有所不