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认知语言学与社会语言学的新接点《认知社会语言学语言变体文化模式社会制度》评介.doc

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认知语言学与社会语言学的新接点《认知社会语言学语言变体文化模式社会制度》评介

认知语言学与社会语言学的新接点——《认知社会语言学:语言变体、文化模式、社会制度》评介 2011年2月 第27卷第1期 外国语文(双月刊) ForeignLanguageandLiterature(bimonthly) Feb.,201l VoI.27No.1 认知语言学与社会语言学的新接点 《认知社会语言学:语言变体,文化模式,社会制度》评介 朱海燕刘懿娴. (四川外语学院英语学院,重庆400031;长江师范学院,重庆408003) 1.引言 随着加世纪7O年代末认知语言学的兴起,其理论越 来越多地受到国内外学者的极大关注.他们不囿于在认知 语言学范式下对语言现象的研究,而是尝试性地将相关理 论应用到二语习得,翻译,文学等领域(Tabakowska,1993; 王寅,2005,2008;Seminoamp;Culpeper,2002;Gavinsamp;Steen, 2003;熊沐清,2008;刘玉梅,2009;苏晓军,2009;刘正光, 2009,等).但是,从认知语言学角度探讨语言变体,文化现 象,社会制度的尝试却显得门庭冷落.Langacker(1999: 376)曾指出,研究话语以及社会交际互动的动态特征,从一 开始就是认知语言学的构成部分,但目前人们对这些特征 的研究尚未给予足够的重视.在这种背景下,GitteKris. tiansen和ReneDirven编撰了论文集《认知社会语言学:语 言变体,文化模式,社会制度》,并于2008年由Moutonde Gruyter在柏林和纽约出版. 2.内容简介 该论文集共收16篇文章,大致分为四个部分:(1)基础 理论研究(主要针对语义和词汇变体);(2)基于使用和语 料库的语言变体研究;(3)文化模式的认知研究;(4)政治和 经济意识形态的认知研究.编者开门见山地指出,出版该 论文集的目的有三:定位社会认知语言研究,提供更明确的 学科描述工具;建立认知语言学与社会语言学沟通的桥梁; 将认知语言学的研究视野拓展到社会语言学所关注的诸多 领域. 基础理论研究主要包括两篇文章——《原型,常规及语 义规范》(Prototypes,stereotypes,andsemanticnorms)和《语 体转换与转换语体:词汇变体的社会认知研究》(Style—shift ingandshiftingstyles:Ascio—cognitiveapproachtolectalvaria— tion).第一篇文章的作者Geeraerts首先阐述了原型,常规 和语义规范化三者的关系,接着提出了自己的社会语义模 型;第二篇文章的作者GitteKristiansen则探讨了导致讲话 人进行语体变换的认知原理. 第二部分有四篇文章.第一篇就当前认知社会语言学 】42 领域内最主要的两种定量研究方法进行了介绍和对比,指 出了各自的优缺点.这两种方法分别是以Giles和 Steafanowitch开创的词构搭配分析法(collostructionalanaly- sis)和以Geeraerts,Speelman及Groundaelers设计的语言变 体定量法[QuantitativeLexicologyandVariationalLinguistics (QLVL)].作者指出,这两种方法有很多相似之处,在很大 程度上可以互补,但在研究重点上有区别:前者注重通过语 料考察语言构式内部的关系;后者既关心语言构式内部各 词素的关系,也关心外部变量与构式的互动效果.作者同 时指出,虽然定量法研究社会和认知变量能对文字资料进 行实证研究,但不能考察大脑思维过程,因而也有不足.后 面三篇则是collostmctionalanalysis和QLVL两种研究方法 在认知社会语言学范畴内的具体应用. 第三部分共收录了四篇文章,皆是从认知语言学的某 些理论出发研究某一文化现象.第一篇文章讨论了当前人 们对全球化过程中出现的全球性语言(主要是英语)的态 度,以及这些态度后面所包含的认知文化模式,指出这些态 度的核心决定力量是根植于西方理性主义和浪漫主义这两 大理论传统.而这两大传统背后的认知机制分别是隐喻和 借代:语言是工具;语言是讲话人身份的一部分.第二篇讨 论了美国和瑞士不同外语教学政策背后的认知隐喻,指出 正是两国采用了不同的隐喻思维才导致了它们在外语教学 政策上的差异;第三篇主要讨论了澳洲学校白人学生和土 着学生在使用同一个英语单词时却有不同所指的原因.作 者指出,正是由于两类学生在现实生活中的体验不同才导 致了他们表面上使用着相同的词汇却有不同的所指.最后 一 篇文章指出,英语虽然是世界语言,但却有众多亚英 语(WorldEnglishes);这一事实表明,语言的核心不在其形 式而在其背后的文化内涵和人的体验. 最后

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