马克思主义基本原理概论第三章第一节精选.pptVIP

社会意识的反作用 质的方面 量的方面 促进作用 阻碍作用 程度深浅 范围大小 时间久暂 最后，社会意识对社会存在具有能动的反作用。 落后的社会意识——种族优劣论 先进的社会意识——邓小平理论 在当代中国，先进文化就是中国特色社会主义的文化。 发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。 * 真题练习 2003年辨析题——在文化对一个国家存在和发展的作用问题上，有一种说法：“欲灭一国，先灭其文化”。 答案要点： 文化是包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体，是人类的精神活动及其产品的总称。 文化在社会生活中具有多方面的功能。文化是人与人之间联系和交往的精神纽带，是一个国家生命力、创造力和凝聚力的重要源泉；它具有维护和巩固特定社会制度，调控并保持其正常运转的功能。如果一个国家和民族失去其特有的文化，便意味着民族国家身份认同的特定符号已经消失，国将不国。 文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。上述说法强调了文化对一个国家生存、发展的重大作用，但不能由此把它夸大为“文化决定论”。 * 4.社会存在与社会意识辩证关系的原理具有重要意义。 ▲唯心史观的主要缺陷是：至多考察了人们活动的 思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因 和经济根源，因而从社会意识决定社会存在出发，把社 会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规 律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。 ▲马克思主义的唯物史观从社会存在决定社会意识 的原理出发，深刻揭示了人类社会是一个合乎规律的自 然历史过程，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑 矛盾运动的规律是人类社会发展的最一般规律，揭示了 生产力是人类社会存在和发展的基础，人民群众是历史 的创造者。 它在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观 的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。 * 04年单选——唯物史观认为，人类的第一个历史活动是（ ） A.吃喝穿住 B.物质生活资料的生产 C.人的自觉意识活动 D.结成社会关系 B 真题练习 * 06年单选——许多事情我们可以讲一千个理由，一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。“民以食为天”说明：（ ） A.人们必须吃喝住穿才能从事政治、科技、艺术、宗教活动 B.人的生理需求是历史的基础 C.人的自然属性决定人的本质 D.人的物质欲望是社会发展的根本动力 A * 07年单选——列宁说：“意识到自己的奴隶地位而与之斗争的奴隶，是革命家。没有意识到自己的奴隶的地位而过着默默无言、浑浑噩噩，忍气吞声的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道，并对和善的奴隶主感激不尽，以至垂涎欲滴的奴隶，才是无耻之流。”这三种奴隶的思想意识之所以有如此大的差异，是由于（ ） A.人的社会意识并不是社会存在的反映 B.人的社会意识与社会存在是有不一致性 C.人的社会意识中的各种形式之间相互作用 D.人的社会意识具有历史继承性 B * 1.生产力：人类在生产实践中形成的改造和影响自然并使之适合社会需要的力量。 二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 （一）生产力 2.基本要素：包括劳动资料、劳动对象和劳动者，以及科学技术和管理等要素等。 * 劳动 对象 生产力 渗透性要素 实体性要素 科学管理 科学技术 劳动者 劳动资料 3.科学技术是第一生产力 在现代生产活动中，科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，科学技术成为生产力中首要的起决定作用的要素。 4.生产力的客观现实性和社会历史性 （1）生产力是不以人的意志为转移的客观物质力量， 其构成要素都是客观的，其发展规律也是客观的。 （2）生产力总是存在于一定的社会关系中，其诸要素 必须在特定的社会关系中才能现实地结合。 * (二)生产关系 1.生产关系：人们在物质生产过程中形成的不以人 的意志为转移的经济关系。 狭义——物质资料生产的直接的生产过程 广义——物质资料生产的再生产过程：生产、 分配、交换、消费 2.构成：生产资料所有制关系、人们在生产中的地 位和相互关系、产品分配关系以及由它直接决定的 消费关系。其中，生产资料所有制关系起着决定和 支配的作用，构成生产关系的基础和核心。 * 原始公社所有制 奴隶主占有制 生产资料公有制