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“音乐灰色文献”简述 “灰色文献”又叫“非常规文献” 、 “非定型文献”, 是相对于白色文献（公开出版 物）和黑色文献（保密出版物）而言的。“灰色文献”还没有确切定义, 只是其白色和黑色 之间的地位是确认的。 音乐灰色文献同样没有确切定义，但望文生义, 总能描述一下其大致含义：音乐灰色文 献是音乐专业的以及和音乐有关的灰色文献, 是音乐文献和灰色文献的文叉。音乐灰色文献 广泛存在于音乐文献中, 但这方面的研究论述毫无起色, 造成对它的开发和应用严重不足, 以下仅就音乐灰色文献的特点、种类、意义作用、搜集方法四个方面作简单叙述。 一、特点 1 音乐专业特征明显, 一般都有所谓的“音乐语言”，即音乐符号，主题一般狭窄、专 深、流通范围狭小, 读者往往仅是从事音乐专业工作的那一部份人。 2 制作粗糙, 典型的印刷方式是油印, 因此从印刷和装饰都简单, 缺少确认的检索途 径, 如一些民族音乐的调查论文, 除了作者和书名, 或篇名, 没有其他任何检索标志。 3 正是由于读者范围狭小, 制作粗糙, 因此不易通过正式的流通渠道即书店发行, 只 能停留于灰色状态, 大多是非卖品, 往往通过赠送等方式流通。 二、种类 1 音乐院校的校史、纪要、招生材料, 有关音乐院校、音乐专业、歌舞团的政府资料, 比 如通知、文件, 等等。这类文献与下面几种类别的不同是, 它们与音乐本身没有直接的联系, 没有音乐的专门语言,因此非音乐专业的、不懂音乐的人同样能够阅读。 2 论文、研究资料、资料汇编。论文的主题专业程度较高, 地域性很强, 读者范围因此 比较狭窄, 这样的论文便不能通过正式的流通渠道面对读者, 从而成为灰色文献。例子如 《论纳西土家族的“哭嫁歌” 》（作者方妙英）, 采用简单的油印, 普通极薄的白纸, 没有 真正意义的封面, 版权页, 而且是非卖品。一些研究资料、资料汇编和论文情况相似, 其实 就是许多论文的合集, 因此同样归入音乐灰色文献中的论文。 3 调查报告。严格说来, 调查报告也应归入论文中, 但由于调查报告本身数量众多, 因 此把它单独列出。音乐专业的调查报告一般是有关地方的、少数民族的民歌、器乐, 因此非 常专指、狭窄, 大多音乐专业的调查报告都是灰色文献。如《布依族民间乐器笙管的调查和 改革》（作者黄庭辉）。 4 会议资料。这些资料包括会演情况、过程、会演曲目等, 很少正式出版的。一般采用 油印的简单方式保存流通, 即使稍微正式的如铅印出版的, 也不通过书店出售, 而是采用 赠送等非卖方式向外流通, 那些范围不大, 民间性质强的会演, 其资料就更是典型的音乐 灰色文献了。如《四川民间艺术观摩会演大会资料汇编》。 5 讲义材料。如《怎样编写四川清音唱段》（川音作曲系编）。读者对象非常狭窄：在校 的, 主要是在川音的学生, 而且主要是作曲系的学生；主题地区性明显：四川； 再加上讲 义本身有不成熟的性质在里面, 因此基本上没有可能进入正式流通出版渠道, 只能停留于 “灰色”状态。 6 地区的和民族的声乐、器乐作品, 作品集。例子如《贵州布依族民歌选》（贵州群众 艺术馆编）。 以上分类并不全然完备和准确, 因为音乐灰色文献的研究只是个开头, 还需要更多的 增补和修正。 三、意义和作用。 1 反映馆藏特色。全国性的普通的大众化的音乐文献一般能通过正式出版渠道流通, 并 为较为广泛的读者接受。而在我国目前的出版能力和图书馆购买能力的情况下, 这类文献各 音乐院校图书馆都可以无一例外的收齐, 因此若以这类白色文献衡量，全国几所音乐院校整 齐划一, 所有图书馆大同小异、没有任何可称为“特色”处, 馆藏平淡无味。 而音乐灰色文献却改变了这种馆藏无特色的情况, 由上面对各种音乐灰色文献及特点 的叙述可以看出, 音乐灰色文献主要部份是地方性、民族性极强的音乐文献, 这样, 音乐灰 色文献不容置疑的成为反映音乐院校图书馆馆藏特色的主体。 胡扬吉同志在《我国音乐院校文献资源的群体优化布局和系统共享对策》一文中, 根据 地区和民族两种因素, 从反映馆藏特色出发, 基本上为各馆音乐灰色文献搜集指出了一个 方向, 以川音为例, 川音图书馆应着力搜集西南四省地方的, 民族的音乐文献,从而形成极 具地方民族特色的“ 西南地区民族民间音乐文献中心”。 而川音图书馆正是从音乐灰色文 献的特色种类出发, 早已在“ 专藏陈列室”中设立“ 西南地方音乐文献”专藏, 充分显示 馆