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《观舞记》教学设计(A)
观 舞 记
李其英编
教学目标
1、让学生了解印度舞蹈的特点,了解舞蹈是以身体、神态、服饰表现内容的。
2、培养学生自主、合作、探究的学习方法和能力。
3、鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
教学重点
欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。
课时安排
一课时
课前准备
教师、学生利用VCD 、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈,做好上课准备。学生预习课文。
一、导入新课,激发热情
以舞导入:利用多媒体放映印度舞蹈,展示美丽、华贵的印度服饰;活力四射的印度舞蹈;神奇、绮丽的印度风情,让同学们产生浓厚的兴趣,很快进入兴奋状态。
抓住这一契机,提问:此时此刻,你最想说什么,干什么?
学生回答后,教师引入新课的学习。让学生明确作者是谁,观谁的舞蹈。
简介作者
二、朗读课文,整体感知
朗读课文后,谈初读的体会。
三、局部欣赏,发展个性
教师引导学生找出自己喜欢的句子或语段,说为什么喜欢并大声朗读。同学们可能会喜欢如下语段:
13段。因为这一段用生动优美的词语写出卡拉玛姐妹形体的美。
16段。因为这一段从衣饰方面写出了舞蹈的美。
17段。因为这一组排比句,它写出了卡拉玛姐妹神态的多变,舞姿的优美,舞艺的精妙。
18段。这一段也是从形体方面的美来写的。
讨论分析后,要求学生能用一个精辟的词语来进行概括。
明确:飞动的“美”。
四、小组交流,互问互答
学生对还不理解的问题在4人小组上进行合作交流。
五、集体探究,深入理解
学生把小组交流中不能解决的问题提出来,大家共同探究。
学生可能提出的问题设计:
2~5段连用4个排比句有什么作用?
明确:
排比,是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来,以增强语势力,加深感情。……
第7段究竟是什么意思?
……
第17段,冰心奶奶说卡拉玛“忘怀了观众,也忘怀了自己”,忘怀了自己还能理解,忘记了观众怎么行呢?
明确:
卡拉玛的舞蹈非常优美,好像“飞动”起来,但是仅有“飞动”还是不够的,还要有心灵的完全投入,才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈,是心灵之舞,而不是技巧之舞。
对以上问题的回答,只要言之有理即可。
六、知识迁移,课堂延伸
如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话,那卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。那请问同学们我们中国有这样的舞蹈吗?
学生可能会答:有。如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。
为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢?
明确:
他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美,而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈,让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量,感受到中华男儿坚强不屈的精神。
学生讨论回答后,欣赏一段舞蹈,要求学习冰心奶奶用优美的词语来表现自己所看到和所想到的,哪怕是一个词、一句话、一段文字都行。谁先写好,谁就优先展示他的劳动成果。
写完后,展示,交流。
七、结束语
同学们不仅说得好,写得也很优美。40分钟很快就要结束了。我们从印度到中国,从现代到古典,从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍,心灵一次次受到强烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如这舞蹈一样活得精彩。
板书设计
观舞记
冰心
卡拉玛姐妹的舞蹈
形体(身体)
衣饰(服饰)
神态
布置作业
一、熟读课文,完成下面两题。
1、试从文章中找出(并抄写)描写印度舞蹈特点的语句。
2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的?
以上见“研讨与练习”第一题。
二、认真读写下列词语各五遍以上。
以上见“读一读,写一写”之所列。
三、读写下列词语解释各2遍以上(其中注音生字再另外联词各读写5遍以上)。
第135页注释①;
第136页注释①、②、③、④;
第137页注释①、②、③;
四、
1、用形象生动的语言表现某种舞蹈艺术,可适当进行模仿、运用。如:杨丽萍的孔雀舞;黄豆豆的《丰收》;邰丽华主演的千手观音等。
2、以《水浒传》和金庸的武侠小说作材料,品评其武打场面的精彩描写。
心灵之舞
飞动的美
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