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知法守法，做阳光少年稿 胡集中心小学 2012年10月  《知法守法，做阳光少年》 　老师们、同学们： 大家好， 　　我们应从小培养法律意识，养成学法、知法、守法、用法、护法的良好习惯，让法律永存心中，从小在心中播种善良与爱的种子，加强道德修养，做一个合格的小公民，使我们的社会更加和谐。 　　我们是祖国的未来和希望，是社会主义事业的接班人，遵纪守法，是我们每个人的义务。我们是在法制社会成长起来的，法律是社会安定的保障。那么，我们的法律知识如何呢？我们又如何靠法律保障自己的权益呢？所以首先要知法、懂法才可以守法，做法制社会里的文明小公民。 　　从我们懂事开始，就开始了解各种事物的规章制度和规则，并逐渐了解国家的法律法规，加强道德约束。岳飞曾经说过：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这是对我们这些阳光少年的督促：一定要珍惜自己的青春和生命。只可惜现在很多的少年罪犯，他们心中没有道德标准，受到不良环境或者事物的影响，漠视法律，犯了罪必定受到法律的制裁！他们的人生才开始短短十几年，还有漫漫路途，还要享受阳光的沐浴以及父母亲人对你的关爱，老师对你赞许的目光，只可惜，一切都荒废了。 　　俗话说：“不以规矩，不成方圆。”我们生活中处处都存在着规矩。比如：教室的桌椅板凳，不可以踩踏损坏；公共设施，不能随意破坏或者据为己有；不能打架斗殴；不能违反交通规则……平时在我们周围，还是有很多不守规矩的人，比如：升国旗时，同学们本应该乖乖站好敬队礼，可是有些同学嬉皮笑脸，无所事事，好像国旗和他们一点关系也没有；还有些同学像小麻雀一样叽叽喳喳说个不停，他们哪有一点敬仰祖国的意识？爱国守法，就是要从小做起，从身边做起！ 　　前些天，我在报纸上看了一篇文章：一个上初二的学生文文，他嫌妈妈对自己管教太严，就和一些不三不四的同伙抢钱包，溜网吧……一天晚上，妈妈发现他又进网吧了，就冲进去当场给了他一个耳光，他觉得妈妈不给自己留面子，就密谋同伙，几天后一起拿菜刀杀了自己的妈妈，并且第二天若无其事上学了。这件事我看???后很震惊，“人之初，性本善”，他怎么能做出这样的事？真是法理难容！ 　　这就是没有法律意识才造成的悲剧，破坏了几个家庭的完整，也毁了自己的前程。所以从小培养法律意识，养成学法、知法、守法、用法、护法的良好习惯，让法律永存心中，从小在心中播种善良与爱的种子，加强道德修养，做一个合格的小公民，使我们的社会更加和谐。 众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。 　　我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡， “仁、义、礼、智、信”，是中国在2000多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣；信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵！ 翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是： 战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础； 日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财富； 海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。 够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。 　他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“可靠