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单元滚动检测(十五) 古代中国和现代中国的科技与文化
(注:1-4题为第十四单元内容,第5-14题为第十五单元内容)
(时间:45分钟 分值:85分)
一、选择题(本大题共12小题,每题4分,共48分)
1.(2018·潜江模拟)1894年孙中山在檀香山成立的兴中会上第一次发出“振兴中华”的号召;不久后,康有为、梁启超等发动变法维新运动,也提出振兴中国的问题;后来,义和团运动中农民爱国英雄们也提出“振兴中国”的口号。这表明( )
A.民族意识开始不断觉醒B.革命纲领内容具有继承性
C.救亡图存成为时代潮流D.推翻清政府成为大势所趋
解析:选C 鸦片战争后,西方列强的侵略导致民族意识不断觉醒,因此19世纪末民族意识已经觉醒而不是开始,故A项错误;资产阶级的革命纲领是建立资产阶级政权,与农民阶级的革命纲领不同,因此不具有继承性,故B项错误;19世纪末,资产阶级与农民阶级都提出了“振兴中国”的口号,表明救亡图存成为时代潮流,故C项正确;义和团运动的口号“扶清灭洋”并不是以推翻清政府为目标,故D项错误。
2.(2018·揭阳质检)1907年初,梁启超发表文章称:“革命党者,以扑灭现政府为目的者也。而现政府者,制造革命党之一大工场也。”同时,梁启超组织的政闻社也致电清政府的“宪政编查馆”,提出限期3年召开国会的主张。该材料表明梁启超( )
A.积极宣传和领导资产阶级维新变法运动
B.支持和配合资产阶级革命运动
C.希望政府速行立宪,抵制革命
D.支持立宪运动,反对清朝统治
解析:选C 材料未体现梁启超领导资产阶级维新变法运动,故A项错误;据材料中“革命党者,以扑灭现政府为目的者也”可以看出梁启超反对资产阶级革命,故B项错误;据材料中“梁启超组织的政闻社也致电清政府的‘宪政编查馆’”可以看出他希望政府速行立宪,抵制革命,故C项正确;梁启超反对清政府说法错误,故D项错误。
3.(2018·黄山模拟)1920年,陈独秀认为:“上海社会若不用猛力来改造一下……什么爱国、共和、解放、新思潮、新文化等一切新流行的名词,一到上海便仅仅做了香烟公司、药房、书贾、彩票行的利器”。这说明( )
A.民族资本主义与新文化运动相互促进
B.近代社会发展要以彻底的思想改造为前提
C.新文化运动在上海并未引起充分关注
D.推翻资产阶级专政是中国革命的重要任务
解析:选B 陈独秀认为,如果没有思想方面的解放与改造,政治要求便只能沦为经济的附庸,这里强调的是新文化运动的必要性而非其与民族资本主义发展的关系,故A项错误;没有思想解放作为前提,近代资本主义社会的发展与进步都将无从谈起,故B项正确;新文化运动在上海的关注度,材料中并没有相应的体现,陈独秀强调仅是其重要性而已,故C项错误;材料未涉及到革命的问题,故D项错误。
4.(2018·湖南十三校联考)1918年底到1919年4月,中国人普遍对协约国胜利持高度肯定态度;但1919年4月后,列宁批判帝国主义的理论却迅速流行开来。舆论的这种变化反映出( )
A.巴黎和会外交失败引发国人对学习西方的深刻反思
B.巴黎和会一度给国人获得世界强国地位的希望
C.马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想
D.巴黎和会上中国外交官的抗争引发了国人情绪变化
解析:选A 巴黎和会外交失败引发国人对学习西方的深刻反思,对帝国主义侵略本质的认识使得国人开始由向西方学习到转而“以俄为师”,关注列宁批判帝国主义的理论,故A项正确;B项不能解释列宁批判帝国主义的理论迅速流行,故错误;“列宁批判帝国主义的理论却迅速流行”,不能据此推断马列主义成为了国人救亡图存的指导思想,故C项错误;D项不能解释列宁批判帝国主义的理论迅速流行,故错误。
5.(2018·汕头模拟)古代中医学经典著作《黄帝内经》反复强调“(人)与天地相应,与四时相副,人参天地”。这一思想( )
A.不利于中医向现代化发展
B.否定了人对自然的作用
C.强调了顺应自然的重要性
D.是汉代儒学发展的产物
解析:选C 根据题干信息可知,中医强调人顺应自然的重要性,这一思想有利于中医向现代化发展,故A项错误;根据题干信息可知中医强调人顺应自然的重要性,并不等于说否定了人对自然的作用,故B项错误,C项正确;材料中没有提及汉代儒学,故D项错误。
6.(2018·合肥模拟)二十四节气是古代用来指导农事的补充历法,是我国古代劳动人民独创的文化遗产。这一成就( )
A.推动了古代天文学的发展
B.促进了男耕女织小农经济的形成
C.反映了较浓厚的迷信色彩
D.体现了我国古代科学实用性的特点
解析:选D 古代中国天文学出现在原始社会,二十四节气是根据太阳运行情况制定的用来指导农事的补充历法,故A项错误;小农经济是生产力发展的必然产物,故B项错误;二十四节气是古代用来指导农事的补充历法,是我国古
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