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沈周晚年阅读与诗论 　　摘要：《吟窗小会》是沈周晚年在阅读《瀛奎律髓》等书时所作的诗话，集中体现了沈周追求“自然’：的诗学思想，亦为我们提供了沈周阅读、书画创作之背景，是研究沈周及明代吴中文坛的重要材料。 　　关键词：沈周；《吟窗小会》；诗话 　　中图分类号：1207.22　文献标识码：A　文章编号：1001-4403(2011)04-0133-05　收稿日期：2011-05-11 　　 　　沈周诗话《吟窗小会》，《中国古籍善本书目》著录为：“《吟窗小会》口卷，明沈周撰，清抄本。存一卷，上”而不知其卷数。钱谦益《沈石田跋》云：“石田先生《吟窗小会》前卷，皆古今人小诗警句心赏手抄者。今为遵王所抄，后卷向在绛云楼，为六丁取去久矣。……”据此可知，此书共有前后两卷，后卷已毁于绛云楼的火灾中。《中国古籍善本书目》、《中国古籍总目》云此书有清抄本在安徽，然笔者查访多次均未发现，或已亡佚。其实上海图书馆所藏缪日藻《敬米斋笔记》中亦全文抄录了此书前卷。此抄本半页七行十九字，黑格白口，左右双边，单鱼尾，卷端题“长洲沈周”。后有嘉靖乙丑(1565年)陆师道跋、康熙壬寅(1662年)钱谦益跋，共计诗话115则。周维德《全明诗话》、吴文治《明诗话全编》均未收录，罕有见者。《吟窗小会》是沈周晚年阅读的记录，是其诗学思想的集中体现，也是研究明代吴中文坛的重要材料，故笔者对其成书过程、诗学思想作如下考论。 　　 　　一、《吟窗小会》成书考 　　 　　《吟窗小会》前卷共徵引诗歌161首，自陶渊明至明成化弘治间诗人均有涉及。其第六十四则云：“弘治间，真州人殷叙用能医能诗，有旷达之致。年五十余，即制寿木，号为蓬岛睐舟……”∞殷叙用暂不可考，然可知《吟窗小会》成书不早于弘治间。弘治元年沈周已六十二岁，《吟窗小会》当是沈周晚年之作。笔者在多次阅读后发现，《吟窗小会》是沈周晚年在阅读《瀛奎律髓》、《后山居士文集》、《笺注唐贤绝句三体诗法》等书时所作。 　　《吟窗小会》主要是沈周在读《瀛奎律髓》时所摘抄的笔记，所徵引评论的唐宋诗歌，有近一半的内容出自《瀛奎律髓》。如第四则到第十四则，所引十四首诗??均出自《瀛奎律髓》卷四十七“释梵类”，先后顺序与《瀛奎律髓》基本一致。第十八则到第二十九则，引用诗歌全部出自《瀛奎律髓》卷二十九“旅况类”；第三十则至四十二则，所引用二十六首诗，分别出自《瀛奎律髓》卷三十至三十五、卷三十九、卷四十二；第七十二至八十一则，除七十四则出自《瀛奎律髓》卷十“春日类”外，其他全部出自卷十二“秋日类”，编排顺序与《瀛奎律髓》完全一致。此外还有其他旁证，如第七十七则云：“章存标《立秋日》云：‘花酣莲报谢，叶在柳呈疏。”’此诗亦在《瀛奎律髓》卷十二，但作者为司空曙。而此诗前一首恰为章存标《长安秋夜》，沈周一时眼误，将此诗看成是章存标作品。由此可见，沈周作《吟窗小会》时，并非是在阅读诸多唐宋别集，而是在读《瀛奎律髓》，随读随记，故顺序如此吻合。 　　沈周作《吟窗小会》时亦在读《后山居士文集》。其第一一二至一一四则，密集摘录陈师道诗二十首，为说明问题，兹全录如下。第一一二则：“陈后山《谢傅监》云：‘今年贺公归，乃复过我庐。当使有近行，应门有长侯。小家不耐事，鸡飞犬升闾。莫归自有恨，亲颜一何娱。汝家吾无忧，能致贤大夫。’其诗中意谓傅公曾谒后山，有‘去年辱公先，怀刺留寓居’。后山已出。今傅公再至，后山又出。观其寓一段情致，俨如杜子美。”第一一三则：“后山《答秦少章》云：‘学诗如学仙，时至骨自换。’《九月十三日出善利门》云：‘一饥非死所，万里有生还。’《绝句》云：‘身将白鸟同归月，梦到黄粮未熟时。’《寄晁以道》云：‘两官俱为邻，常若千里远。经年不通书，子孰知我懒。’又云：“快意会有违，急行宁须缓。’《寻涧水源》云：‘施筇探清浅，垂平弄潺谖。’《湖上晚归》云：‘霜叶深于染，秋花晚自春。’《答颖长道》云：‘白发羞明镜，青灯怯素书。’《答关彦良》云：‘论人较贤知，富贵不在数。功名如附赘，得失何所顾。’《赠大素轲律师》云：‘自叹世间于计错，羡他湖上十年人。定知城市无穷事，尽在山人冷眼中。’《秋怀》云：‘风雨听朝鸡，岁月老松菊。’《杂题》云：‘生涯鞍马上，岁月短长亭。’《春酬应物》云：‘生世如风花，高下亦偶然。”’第一一四则：‘《东坡谒告》云：‘静中有业官成集，醉里无何老是乡。’《苏公独酌》云：‘云月酒下明，风露衣上落。’‘功名无前期，山林有成约。’《送叔弼》云：‘舌端悬日月，笔下悬江汉。’《赠山谷》云：‘名下今有人，胸中本无事。’《醴泉避暑》云：‘清泉照眼自生凉，修竹回阴欲遇廊。’《简李伯益》云：‘时情怜我门前雀，人好看君屋上鸟。’《秋晚》云：“叶落迎风脱，孤云带月归。”除《谢傅监》一诗有评论外，其他十九首均是摘抄，无任何评论，这就是钱谦益所说的“