强迫症的根治法-康复核心-28条黄金法则1.pdfVIP

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强迫症的根治法-康复核心-28条黄金法则1

《强迫症的根治法-康复核心-28条黄金法则》 恐惧其实很天真,很无辜!唯有深度了解恐惧,恐惧才有被深度的契机. 1:作为人类一员 ,即使你已经高等进化 ,你的灵魂依然需要恐惧这个小伙伴来 协助你进一步找到自己的本心与 “尚书”/ “孟子”/ “清静经”/ “中庸”中所 隐喻的那股浩然正气。 2 :易经 ,道德经 :在我们生命归元处的某个宇宙 【天地】角落 ,有一股源自本 性的 “精纯中气”在等待着你依靠恐惧来发现自性中不可思议的如来宝藏! 3 :从心禅修心体系看来:恐惧其实非常天真,非常无辜,它总是想要被直视, 它也总想要受到你的欢迎。它其实是一个正当的部分,在地球无常世界里,恐惧是你所 选玩的二元游戏的一个黄金搭档。它需要被尊重与信任。 4 :人一共有八识。西方现代心理学已经对前6六识【眼耳鼻舌身意】比较有 深度 ,但对东方本土文化中所涉猎的第七无明识与第八含藏识还停留在好奇与萌 芽的初阶。 5 :第六识也就是所谓的大脑表意识 ,许多现代心理学的方法多半都是作用于这 一识。但市面上许多认知疗法、行为疗法、分析疗法、姑息疗法、催眠疗法、完 形疗法、格式塔疗法、心理剧疗法、人本主义疗法、以及流行的灵性疗愈概念等 等 ,实质上都忽略了第六识是第七识的 “墙头草”,第七识才是人的习性与心瘾 的发动机与大总管的这个事实。在心智系统的分工中,第六识只管理性思考 ,记 忆 ,判断 ,学习 ,计划。因此在情绪这个问题上,第六识经常是头脑明白 ,但身 体反应就是不明白。而反观第七识 ,它就像一个受惊吓的幼儿 ,它的幼年初期焦 虑与固结经常在成年人遇到重大压力的时候 ,套着成年人的外衣 ,跑出来“吓唬” 第六理性思维。第六识由于缺乏正见与系统的修为,往往把这个内在 “小痞子” 当成了 “杀人犯”。因此能不逃么! 6 :因此,你可以针对第六识讲道理哈 ,合理化解释哈 ,但如果不晓得如何降服 第七识哈 ,那么再好的道理都变成了苦涩隐晦的 “大”道理哈 ,与你何干哈 !!! 7 :当下降服第七识只有2个靠谱的策略 :一个是持之以恒的系统师承的正念中 观禅修 ,一个是依靠最科学的见解直达第七识的病灶 ,让个体深刻领悟到各种病 态思维如同小痞子 “欺软怕硬” “外强中干”的特征 ,以及它的充分幼稚性与失 落情结。那么第七识就会有机会自动卸下固着 ,再结合一些现代心理学的方便法 以及提升恢复精气神的方法 ,症状也就会逐步失去其存在的意义 ,那个成年人的 力量才会占上风。否则就会经常被那个内在小痞子耍得团团转,吓的一惊一乍。 8 :现在再略谈谈第八识:我过去经常和内部学生说,一旦踏上了系统的师承 疗愈 ,就不可再经常抱怨自己的无明症状 ,因为每抱怨一次,就会在第八识那里 留下痕迹 ,我们的任何一个负面极端念头或无比嗔恨的念头 ,你的心都会帮你记 录着。因此,如果你觉得怨天尤人非常爽 ,如果你觉得怨天尤人会得到如同一个 三岁幼儿以哭闹的方式获得关注与怜爱的快感的话 ,那则说明你的心灵成熟度只 有3岁 ,这不是在开玩笑。也既是说虽然你的智商与能力已经是一个成年人的标 准 ,但某方面的心理发展成熟度一直还退行在儿童阶段的失落固结中 ,无法顺利 的走向成年人应该有的全然心理成熟与心灵强度。 9 :《中庸》启蒙我们 :对内外诸事抱怨的心念或一味的嗔念 ,就会不断强化 “种 子”的反作用力 ,而后成为一种第七识无意识的一种习惯 ,一但成为习惯就会影 响气质与性格 ,而后影响到人格 ,而后影响到你的性 ,而后影响到你的命 ,而后 若还不自觉就真的变成了 “宿”命。【注:一定要学会适当克制自己的口业 ,不 要把什么不顺都归咎于强迫症或恐惧症 ,它们没有那么可恶 ,你的抗拒心与完美 主义事实上比它们来得都要可恶许多。】 10 :很多气场衰疲的 “臭小子”、“傻姑娘”觉得每天若不有意识的说几句 “要 死要活”般消极的话 ,就犹如早上不刷牙 ,抑或如同烟瘾得不到满足一般。他觉 得当下也没有什么不好的惩罚因此持续放任自流。 然而宇宙中有一个不成文的定律 【中庸 :莫见乎隐 ,莫显乎微 ,越微而越显 , 越隐而越明 ,诚之不可揜。这句话的意思是 ,越是微小的东西 ,感应越大 ,感应 无形的东西跟有形的不一样 ,有形的东西有阻隔 ,无形的东西反而没有时空的阻 隔。另外当人们内心中经常对天地万物充满专注、诚敬、感恩、真诚、万缘俱下 之时 ,它对正能量的感应比对负能量还要大 ,还要灵敏。因为这份诚实掩都掩不 住,因此这份感应不要都不

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