2019年高考历史人民版一轮复习练案27中国近现代社会生活的变迁+Word版含解析.docVIP

练案[27]　必修二　专题四　中国近现代社会生活的变迁 第21讲　中国近现代社会生活的变迁 一、选择题 1．(2018·沧州)1900年前后的上海、天津、汉口等租界区域，一些中下层人士热衷于“紧身窄袖半洋装”和“马夹密门绸纽扣”；知识分子与买办阶层则青睐于“金丝眼镜雕毛扇，窄袖衣衫阔领头。品海香烟龙角嘴，包车钻戒诩风流。”这表明当时(　C　) A．消费观念开始发生变化　 B．阶层等级观念逐渐淡化 C．开放程度影响消费观念　 D．国人服饰发生根本变化 [解析]　本题主要考查中国近代社会生活的变迁。通过材料信息“上海、天津、汉口等租界区域”和材料主旨即可得出C项正确；A项“开始”和D项“根本”说法错误，故排除；由“中下层人士热衷于”和“知识分子与买办阶层青睐于”可知，阶层等级观念并未淡化，故排除B项。 2．(2018·天水一中)19世纪中叶，新名词在中国被不断创生出来，诸如：“商务”“商战”“商业”“招商”“商办”“商局”“商会”“商部”“商学”“商政”“商校”“商法”“商报”等。这一时期“商＋”思维反映出(　A　) A．中国的现代化问题受到关注B．实业救国思想已经蔚然成风 C．重农抑商经济政策遭到否定D．民族资产阶级的政治经济诉求 [解析]　根据题干可知，当时商的名词非常多，说明大家都非常关注近代工业，体现了中国现代化问题受到社会社会的广泛关注，A项正确。实业救国的思想在19世纪后期才出现，与题干时间不符，排除B项。不能通过商的名词非常多，推断出重农抑商政策遭到否定，排除C项。题干反映的主要是经济和社会方面的要求，而不是政治诉求，排除D项。综上所述，本题正确答案选A。 3．(2018·三明)1912年，南京临时政府颁布“剪辫令”。此前，社会上对没有辫子的人，最好是呆看，但大抵是冷笑，恶骂。此后，留辫者则为社会舆论所不齿，“非讥之为豚尾，即詈(骂)之曰满奴，甚欲削夺其选举权，以实行强迫手段”。由此可见，辛亥革命(　C　) A．变中国由臣民国家为公民国家 B．推翻清朝统治，结束了封建专制制度 C．推动了中国的社会变迁和进步 D．建立了文明开化、民主共和的新社会 [解析]　据材料“1912年，南京临时政府颁布‘剪辫令’。此前……大抵是冷笑，恶骂。此后，留辫者则为社会舆论所不齿”并结合所学知识可知，这反映了辛亥革命推动了中国的社会风气的变迁，故C项正确；对辫子问题的态度并不能说明中国由臣民国家变为公民国家，故A项错误；材料主旨不是说明辛亥革命推翻清朝统治结束了封建专制制度，故B项错误；材料也无法体现当时中国“建立了文明开化、民主共和的新社会”，故D项错误。故选C。 4．(2018·安康)伶人杨月楼与广东富家女阿宝私定婚姻，但是女方家族恃强凌弱，利用与上海县令的同乡之谊拆散这段婚姻，并以拐骗良家女的罪名将杨月楼定罪。《申报》自报道该案起就把县令作为抨击的对象，批评县令动用酷刑强迫杨月楼认罪。这主要说明《申报》(　A　) A．以新闻为本位的自觉意识 B．不屈服于权贵的革命精神 C．把为民请命作为办报宗旨 D．即时准确地报道新闻事件 [解析]　根据材料中的“《申报》自报道该案起就把县令作为抨击的对象，批评县令动用酷刑强迫杨月楼认罪”，说明《申报》以真实、客观和维护社会正义作为办报宗旨，以新闻为本位的自觉意识。故答案为A项。“革命精神”不能反映，排除B项；C、D两项说法片面，均排除。 5．(2018·常熟)哈佛大学教授费正清在《剑桥民国史》中写道：“任何人把1912～1949年的中华民国与在它之前的晚清时期及在它之后的人民共和国作比较，都将被外国人这些年里影响中国人生活甚至参与中国人生活的程度所打动。”下列史实能为费正清的观点提供论据的是(　D　) A．时逢满岁戏抓周，罗列书玩并砚筹 B．张灯作戏调翻新，顾囊徘徊知逼真 C．寒食祭扫家一堆，风吹旷野纸钱飞 D．伶人歌唱可留声，转动机头万籁生 [解析]　从“任何人把1912～1949年的中华民国与在它之前的晚清时期及在它之后的人民共和国作比较，都将被外国人这些年里影响中国人生活甚至参与中国人生活的程度所打动。”可以看出材料中提到的是外国文化对中国的影响。A选项是抓周的习俗，是中国本土的风俗，与外来文化无关；B选项是皮影戏，也是本土的文化；C选项是寒食节祭祖习俗，也是中国传统的文化风俗；D选项是留声机，受到了外国文化的影响。 6．(2018·滨州)民国时期，京沪铁路公司瞄准了青年男女热衷的蜜月旅游这一市场，效仿西方推广“蜜月旅行”，使得“婚礼铁路”成为时髦的象征。这一现象反映了(　B　) A．民主共和观念逐渐深入人心B．新式交通改变了人们的观念 C．对西方文化盲目肯定和效仿D．近代中国交通的殖民地特征 [解析]　通过材料中的“‘婚礼铁路’成为时髦的象征”，可知新式交通改变了人们的观念，B