2019年高考历史岳麓版一轮复习练习：必修三+第一单元+中国古代的思想与科技+第48讲+Word版含答案.docVIP

必修三　第一单元　第48讲 1．(2016·江苏)明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽(　C　) A．致力于儒学和佛教的融合B．认可明代妇女地位的变化 C．力图冲破封建传统的束缚D．渴望得到超然物外的自由 [解析]　李贽批判儒家思想，不致力于儒学，故A项错误；明代妇女地位低下，李贽主张男女平等思想，故B项错误；材料中“讲学传道，却收女弟子”信息说明李贽违背传统的礼教，显然是想冲破封建传统的束缚，故C项正确；超然物外的自由不是李贽追求的思想，故D项错误。 2．(2017·临沂二模)康熙皇帝亲自编纂指导的《御制百家姓》，以孔、孟开头，“孔师阙党孟席齐梁。”这反映出(　C　) A．满洲贵族势力日益衰微B．认同儒家思想的基本主张 C．对汉族儒家文化的尊崇D．孔孟成为人数最多的姓氏 [解析]　《御制百家姓》中以孔孟两姓作为开头，而不是以自己家族姓氏作为开头，表现出对孔子和孟子的尊重，所以本题选择C项；A项说法错误，康熙帝时清朝正处于康乾盛世；B项不能从材料得出这样的结论；D项没有理解材料的含义。 3．(2016·北京文综·16)17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版，19世纪中期传教士理雅格又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明(　B　) A．儒家思想被西方学者普遍接受B．中国传统文化在西方引起关注 C．中西文化交流限于传教士之间D．儒家思想推动了西方政治革命 [解析]　材料中主要提及中国儒家经典在西方引起轰动，但无法体现“普遍接受”，故A项错误；“《论语》《大学》、多部儒家经典”是中国传统文化的代表，“译为拉丁文在欧洲出版、译成英文、在西方引起轰动”等信息表明中国传统文化引起西方关注，故B项正确；材料只是提及中国儒家经典在西方传播，但没有提及西方文化在中国传播，因而无法体现中西文化交流，而且没有明确交代交流的人群仅限于传教士，故C项错误；材料没有任何信息表明儒家思想推动了西方政治革命，材料中的“引起轰动”在没有进一步资料佐证的情况下不能被当做“政治革命”，故D项错误。 4．(2017·金陵中学)王夫之在明亡后一直以明朝遗民自居，坚决不与清朝合作。清朝末年的革命者将王夫之视为反清排满的象征而大加宣传。与此同时，清政府也将王夫之视为“忠君守礼”的典型，下诏予以追褒，并从祀文庙，加以供奉。这表明(　B　) A．传统思想的根深蒂固B．历史评价受现实政治的影响 C．历史人物具有多面性D．历史评价无法做到公正客观 [解析]　根据材料可知，王夫之被清末的革命者描绘为反清排满的象征，同时又被清政府视为“忠君守礼”的典型。这并不矛盾，也不是他的多面性，只是各方为了满足自身的政治需要而为之的，因此体现出对人物的历史评价受到现实政治的影响，故B项正确；传统思想根深蒂固在这里不符合，因为传统思想不可能有截然相反的两个结论，所以A项错误；出现不同的评价结果是评价者的政治立场所致，不能说历史人物具有多面性，C项错；历史评价必须把人物放回其所处的历史环境，因此D项错误。 5．黄宗羲等提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初思想(　C　) A．是资本主义萌芽发展的产物B．适应了专制统治强化的需要 C．本质是传统儒学思想的发展D．动摇了宋明理学的统治地位 [解析]　黄宗羲的主张是对明朝灭亡的反思，与资本主义萌芽发展无关，故A项错误；黄宗羲修补封建专制制度的主张，体现出他对君主专制制度的批判，故B项错误；明末清初思想是对传统儒学的批判继承，本质是传统儒学思想的发展，故C项正确；宋明理学仍然占据统治地位，故D项错误。 6．阅读材料，回答问题。 材料一　孔子极为倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”“修己以安人”“修己以安百姓”。 材料二　君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以教之。 近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？ ——顾炎武《顾亭林诗文集》 (1)材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。 (2)材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？ (3)上述两位思想家的主张有何共同点？结合当今时代，谈谈你的认识。 [答案]　(1)注重个人自我修养；具有经世济民情怀。改变春秋时期天下大乱的政治局面，主张“克己复礼”，匡正社会秩序。 (2)经世致用(明道救世)，批判空