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文字学考试要点 一.“小学”这个名称是汉代叫起的。（清末以前） 二.汉字学的研究方法: 1、偏旁分析法 2、历史考证法 3、文义推勘法 4、直接观察分析法 三.汉字起源的说法 关于汉字的起源我国古代文献记载有： 1.八卦说：八卦是上古巫人用作吉凶占卜的一种特殊符号。 把八卦当作汉字的起源，是近人刘师培。《小学发微》：“大约《易经》六十四卦，为文字之始祖也。 “八卦”是原始社会数占法的一种记事符号，从其来源和用途可知，它不是记录语言的文字，与汉字的起源无关。它反映了古人契刻记事的踪迹。 2.仓颉造字说：这种说法影响很大，古代典籍多有记载。 《吕氏春秋》：“奚仲作车，仓颉作书······” 《韩非子·五蠹》：“古者仓颉之作书也，自环者谓之厶，背厶谓之公，公厶之相背也，乃仓颉固以知之矣。” 《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。” 《荀子·解弊》：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。” 3.结绳记事说：结绳是一种原始的记事方法。 《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。” 《说文解字·叙》也有“结绳而治”的说法。 郑玄《周易》注：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。” 解放前，我国西南边陲云南还有结绳记事的情况存在。显然，结绳只能用来帮助记忆，不能用来记录语言和传播语言，所以结绳不是文字。 4.书画同源说：就是说汉字起源于图画。 汉字是为了记录汉语而出现的手段。一种可以用于在相当大的范围内传递较多信息的手段,必须使接受信息的人和提供信息的人想到同样的内容,写实性的图画可以起到这样的作用。因此,汉字的起源和图画的是密不可分的。 四.汉字产生的途径 从考古发现的原始汉字资料来看，汉字的产生可能有两个途径： 一是来自于记号 二是来自于图画 五、六国古文阶段 六国古文是战国时期通行于六国的文字，它是上承商周的甲骨文、金文，在诸侯割据条件下所形成的区域性文字书体。它的形体很不统一，笔画草率，简体、俗体大量涌现。 从时代来看，六国古文始于春秋，盛行于战国，终于东汉。 大篆的代表作，一般认为是“石鼓文”。 六.汉字构形的理据性 构形理据又叫构意，它指的是汉字构形体现了何种造字意图，携带了哪些意义信息。汉字作为表意体系的文字，它构形的最大特点是据义而构形。因此，汉字的形体总是携带着可供分析的意义信息，这种可分析的意义信息源自于原初造字者的一种主观造字意图——构形理据。 构形理据与字的本义 构形理据并不等同于字的本义，二者之间既有联系又有区别。从大处着眼，可分为两大类型： 一类是二者完全契合的。 一类是构形理据与本义并不完全契合，而只是具有某种曲折的间接联系。 七、简化与繁化 1、繁化，是指为了更明确地表达意义或读音，在原有文字的基础上再加上表意构件或表音构件。 繁化与简化一样，贯穿着汉字形体发展演变的始终。 2、简化，是指将原来结构繁复的字变为相对简单、易写易认的字。简化既包括字体形态方面，也包括字形结构两个方面，它是汉字发展演变的主流。因为人们发明创造文字的目的，就是为了生活实际的使用。 简化，是汉字形体演变的总趋势。 八、分化与同化 分化，是指在原有相关字的基础上增加必要的表意形旁，或者改变某字原来的写法而组成一个新的字。 同化，指本来不同的写法，由于同化作用而变得相同了。同化现象主要发生在隶变以后，更表现为偏旁的同化。 在汉字的形体演变过程中，分化是主要的，是主流；同化则是次要的，非主流的。 九、讹变 讹变是对文字的原有结构和组成偏旁缺乏正确理解的情况下，错误地破坏了原构造或改变了原偏旁。由于字形讹变扭曲了文字原有的构形，必然导致文字原有形义关系的中断，从而造成原有构形理据的丧失。 造成讹变的原因：（简答） 1、形近相混 2、字形的离析与粘连 3、误形为音 十、《说文》的价值贡献 1．建立部首 2．训释本义 3．对汉字形音义三方面分析 4．以六书分析汉字 5.保存古代文化 十一、清代《说文》之学，可分为四类： 1、校勘和考证工作，如严可均的《说文校议》 2、对《说文》进行匡正，如孔广居的《说文疑疑》 、俞樾的《儿笘录》等； 3、对《说文》的全面研究，如段玉裁的《说文解字注》、桂馥的《说文解字义证》、朱骏声的《说文通训定声》、 王筠的《说文句读》 ； 4、订补前人或同时代学者关于 《说文》研究的著作，如严章福的《说文校议议》、王绍兰的《说文段注订补》等。 十二、六书的说法最初见于《周礼﹒地官﹒保氏》 现在我们在说到六书时，用的是许慎的名称班固的顺序。 十三、四体二用说是清代学者戴震首倡的，这种学说认为前四书：象形、指事、会意、形声是造字法（