方言中头.docVIP

天长方言属于江淮官话，但在语音、词汇和语法方面也有着自己的特点，这主要由其特殊的地理位置所决定。天长市位于安徽省的最东面，延伸到江苏省的境内，与扬州市、南京市和盱眙县等江苏城市接壤。所以在语言上有交叉之处，可以说是同中有异，异中有同。扬州大学的张其昀先生2009年在《中国语文》第5期上发表了《扬州方言表微标记“头”》这篇文章，探讨了扬州方言中在计量性数量短语后面“头”的性质和意义。随后华中师范大学的尹燕飞发表了《再议扬州方言后的数量短语后的助词“头”》，对张其昀的观点提出了异议。她认为扬州方言中某些数量短语后的“头”并不仅仅是“表微”作用，也不同意将其称作“标记”的说法，而将这个“头”称为助词。看了两位学者的文章后，我联想到自己方言中数量短语后的“头”，觉得还有探讨之处。因此，想通过结合北大语料库对天长方言中的“头”作一个全面的描写，重点在于揭示其发展轨迹及与扬州方言中数量短语后的“头”进行比较，从而发现它们的异同。 一、“头”的词义演变 从《汉语大字典》对“头”的解释我们可以看出，“头”有两个读音[thou35]和[thou]。天长方言中“头”也有两个读音[th??24]和[th??]，它们的性质是不同的。《说文解字》：头，首也；首，头也。“头”和“首”互训，其本义即为“首”。“头”产生于战国时期，“首”出现的时间要比它早，后来“头”逐渐代替了“首”。“头”本来是用来指人的首部，后来也可以用来指动物的头部，或器物的头。由“头”的本义引申为物体的顶端，如：笔头、山头。天长方言中用“树头”表示树的顶端，主要指树梢的部分如：今天一点风都不得，连树头都不动一下子。“树头”在古代汉语和现代汉语中都有用例，但意思比天长方言更广泛，指树干以上的部分。如： 采水底月，似捉树头风。（唐·《唐诗·王梵志诗》） 三分春色一分休，始见桃花着树头。宋梅尧臣 《和公仪龙图小桃花》张杰鑫吴沃尧 ◎ 山墙 shānqiáng [gable wall on the side of a house] 支承人字形屋顶两头的墙 离村老远,她就望见了她那座被烟熏黑了的山墙。——《党员登记表》 -------------------------- 亦作“ 山廧 ”。 1.古代宫庙中绘有山和云的墙壁。《逸周书·作雒》：“乃位五宫：大庙、宗宫、考宫、路寝、明堂……内阶、玄阶、堤唐、山廧。” 孔晁 注：“山廧，谓廧画山云。” 宋 陆佃 《庙制议》：“《周书》曰‘太庙山墙’，注谓‘墙画山云’。” 2.陡立如墙的山。 唐 杜牧 《题武关》诗：“山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。” 明 高启 《梅花》诗：“行人水驛春全早，啼鸟山墙晚半稀。” 3.人字形屋顶的房屋两侧的墙壁。 清 查慎行 《长清山行》：“磵道衝沙聚，山墙迭石成。” 李準 《李双双小传》一：“ 喜旺 说着就去一把撕掉山墙上 双双 写的那张大字报。” 1.即屋山。指屋脊。 宋 范成大 《颜桥道中》诗：“一段农家好风景，稻堆高出屋山头。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·戏题村舍》词：“鸡鸭成羣晚未收，桑麻长过屋山头。” 即屋山。指山墙。《儒林外史》第五五回：“望见 泰伯祠 的大殿，屋山头倒了半边。”参见“ 屋山 ”。 1.屋脊。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“每骑屋山下窥瞰，浑舍惊怕走折趾。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“民有比屋居者，忽作高屋，屋山覆盖邻家，邻家讼之，谓他日且占地。” 2.泛指屋顶。 宋 范成大 《中秋无月复次韵》：“屋山从捲 杜陵茅 ，门径慵芟 仲蔚 蒿。” 3.指紧靠屋脊左右两侧的山墙。 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“顷时有数道人来丐食，拒而不与，乃题诗屋山而去。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“夜大风雨，有雷火自屋山穿过，如电光一掣然，墙栋皆摇。”原注：“近房脊之墙谓之屋山，以形似山也。” . （tou）名词后缀（?接于名词词根，如“木～”。?接于动词词根，如“念～”。?接于形容词词根，如“甜～儿”）。 　14. （tou）方位词后缀（如“上～”。“里～”。“后～”。）