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陋室铭的的教案
《陋室铭》
刘禹锡
山不在⑴高,有仙则名⑵。水不在深,有龙则灵⑶。斯是陋室⑷,惟吾德馨⑸。苔痕上⑹阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒⑺,往来无白丁⑻。可以调素琴⑼,阅金经⑽。无丝竹⑾之⑿乱耳⒀,无案牍⒁之劳形⒂。南阳诸葛庐,西蜀子云亭⒃。孔子云⒄:“何陋之有⒅?”
注释:
⑴ 在:在于,动词。?
⑵ 名:出名,著名,因--而著名,名词作动词。?
⑶ 灵:显得有灵气,名词作动词。?
⑷ 斯是陋室:这是简陋的屋子。斯:此,这。是:表判断。陋室:简陋的屋子。
⑸ 惟吾德馨:只是我(住屋的人)的品德高尚(就不感到简陋了)惟:只。吾:我,这里指住屋的人自己。馨:香气,这里指品德高尚。名词活用为动词。
⑹上:动词,长到,蔓到。?
⑺ 鸿儒:即大学问家,这里指博学而又品德高尚的人。鸿:大。儒:旧指读书人。
⑻ 白丁:平民,这里指没有什么学问的人。?
⑼调素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的古琴。
⑽金经:指用泥金书写的佛经。即《金刚经》。
⑾丝竹:指琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音.“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指音乐。
⑿之:助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。
⒀乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
⒁案牍(dú):官府的公文。
⒂劳形:使身体劳累(使动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
⒃南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。南阳:地名,今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙中隐居躬耕。
诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。庐,简陋的小屋子。
⒄孔子云:孔子说,云在文言言中一指都指说。
⒅何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?
译文:
山不在于高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不在于深,有龙(居住)就灵异了。这(虽然)是间简陋的房子,只是因为我品德高尚,(也就不感到简陋了)。苔藓的痕迹蔓延到台阶上,现出碧绿,芳草的颜色映入帘内,显得青葱。(在这里)谈笑的有渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳鼓,没有官府的公文使身心劳累。(它好比) 南阳诸葛亮的草庐,西蜀杨子云的亭子。(正如)孔子所说:“(虽然是陋室,但只要是君子住在这里)有什么简陋的呢?
《陋室铭》教学设计
刘禹锡
教材分析
陋室铭是人教版初中语文教材八年级上册第五单元《短文两篇》中的文言文。本单元所选文言文,体裁不尽相同,有叙事的,有夹叙夹议的,有说明事物特征的,文字简洁而意味深长,有些文章还寄托了作者的情怀。而本篇文言文,是作者通过对居室环境的描写,托物言志,极力形容“陋室不陋”,表达作者高洁傲岸、不求闻达和安贫乐道的品质。
二、学情分析
1、学习者特征分析
初二年级的学生淳朴可爱,他们经过初一一年的学习,已初步掌握了文言文的学习方法,但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺。因此,在教学过程中,从朗读入手,让学生感受此文的独特之处,从而进入到背诵、理解等学习活动中来。
2、学习内容分析
本文是篇文言文,由于篇幅短小,内容比较简单,分为一课时进行教学。要求先借助注释和工具书读懂课文大意,在反复诵读中领会本文丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语,疏通文意,感受作者的情怀,掌握托物言志的手法。
三、教学目标
知识与能力目标:了解“铭”这种体裁以及作者生平简介,积累常见文言实词如“名”、“灵”、“白丁”、和虚词“之”等,提高阅读文言文的能力,学习托物言志的手法。
过程与方法目标:反复诵读课文,用心品味,以充分领略作者的情怀,通过圈点勾画法和合作探究的形式,在老师的帮助下,疏通文意,进而背诵课文,了解作者表述的“陋室不陋”。
情感态度与价值观目标:学习作者“惟吾德馨”的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生树立自己的志趣追求。
教学重、难点
1、重点:正确、流利、有节奏地诵读课文,疏通文意,掌握重要的文言实词如“名”、“灵”、“馨”、虚词“之”和重要句式等,理解作者表述的“陋室不陋”。
2、难点:把握托物言志的手法。
五、教学方法
诵读法、点拨法、圈点勾画法、自主合作探究法
六、教学工具
PPT、朗诵音频、图片、配乐音频、视频
七、教学过程
(一)、导入新课,激发兴趣
由房价很高的现状,提问学生想住什么样的房子,并抽同学起来与大家分享他们的观点,从而引出刘禹锡想住什么样的房子,以现代人的住房观点和古人刘禹锡住房的观点
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