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领导力讲师,九点领导力课程-钱锦国16
儒学领导智慧:
儒学领导智慧:
儒儒学学领领导导智智慧慧::
真正的领导之道
真正的领导之道
真真正正的的领领导导之之道道
钱锦国
钱锦国老师介绍
• 儒学领导力创始人
• 国学智慧应用研究者
• 国家一级人力资源管理师
• 浙江大学特聘教授
• 南京《论语》读书会创办人、主讲人
• 2008年度江苏省管理风云榜金牌培训师
• 2012年度国际职业培训师行业协会(IPTS)认证中国十
大培训师
【课程背景】:
• 伴随着西方工业文明的发展,诞生了管理这门学科,在那
个资源丰富、商品匮乏、需求旺盛、市场尚未成熟的时代
,管理无疑发挥了巨大的作用,确保了商品通过非技术性
劳动者的双手又快、又多、又好地产出并流向市场。但是
随着科技的发展、竞争的加剧、消费者个性化需求的增长
,企业原先那种靠管理来保持稳定、统一、进行专业化分
工作业的经营模式已经难以为继,越来越需要管理者发挥
一种影响力,去推动那些具有多样化技能的知识性工作者
进行协作与创新,才能获得生存与发展,而这种影响力必
须通过“领导”才能实现。尽管时代在呼唤“领导”,但
我们面临的问题恰恰是管理过度,领导不足。
【课程背景】:
• 其实,西方的学者和管理者们自二战以后便已察觉到这个
问题,并且将研究的视角从管理转向领导,随之诞生了领
导特质、领导行为、领导权变、领导魅力、领导变革等一
系列领导理论。这些理论的诞生无疑为领导力发展奠定了
坚实的基础,但是它们的共同缺陷是只着重于现象的描述
,囿于一隅,各执一词,莫衷一是。尽管当今最前沿的研
究已发展到以价值观为导向的领导力理论阶段,但是该理
论没有告诉我们领导者应当树立怎样的价值观,应当建立
怎样的价值观培养体系。由此看来,我们迫切需要对自身
零碎的知识进行系统的整合,得出领导学本质人性规律的
揭示,并最终找到一条普适性的、易知易行的领导学成功
规律。
【课程背景】:
• 然而,面临当前浩如烟海的领导力理论,却让人无所
适从,迷失了方向。这正如斯图尔特·克雷纳在《管理百年
》中写到:“虽然目前管理者们都渴求清晰、不模棱两可
的信息,但他们现在却得不到。他们浸淫在讨论如何创造
国际化组织的报告和书籍之中,但他们还是不停地问:这
是什么意思?在对大型国际化公司进行详细的案例研究之
后,我们得到很多知识,但却都是些支离破碎的知识。”
到此,我们不禁要问:难道结果真如克雷纳所说的那样:
管理只有永恒的问题,没有终结的答案?
【课程背景】:
• 事实上,中国古代的圣哲们却认为,确实有这么一条修齐
治平之道可以让我们认识和把握。只是我们自身对传统文
化的断档和肤浅,导致了我们对圣哲思想的忽视与偏见。
以儒家思想为代表的中国传统领导哲学从阐释世界与人生
最本源的规律出发,得到了对领导理论最精辟的阐述和分
析,并且对领导的内涵做出了最为本质和精准的界定。“
不考其源流,莫能通古今之变;不明其得失,无以获从入
之途。”一个经历了千百年考验并至今还在广为流传的思
想,如果不具备内在的合理性和科学性,那它一定无法源
远流长。毫无疑问,植根于中国传统文化的儒家思想领导
哲学在当今的管理实践中仍具有广阔的应用前景!
【课程特点】:
• 课程共分上、下两篇,可以通篇教学,亦可单篇授课。该
课程以儒学(兼具道家)智慧为根基、以西方领导力理论
为架构、以历史典故和现代企业案例为佐证,具有道术兼
备、古今相合、中西融会的特点。
【课程对象】:
• 企业总裁及中高层管理者,想发展自身领导能力的各领域
高阶人士
【课程收获】:
• 、彻悟领导智慧的从入本源
1
• 、掌握儒家修身的根本方法
2
• 、建立中和平淡的领导心境
3
• 、形成守中适变的中庸思维
4
• 、秉受化育人心的领导之道
5
• 、掌握激励授权的领导技能
6
• 、步入无为而治的领导妙境
7
• 、掌握知人善任的用人之道
8
儒学领导力
•下篇—用人智慧
第一讲:求才之道
• 、宽
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