乔安娟戏曲角色4.pptVIP

戏曲行当 生行 旦行 净行 末行 丑行 生行，指戏曲剧目中的男性形象，以面部化妆为俊扮为其特点。根据其年龄、身份的不同可以分为老生、小生、武生等不同的种类。 小生：指生行中的年轻人形象武生：指生行中身具武艺的男性形象 旦行，指戏曲中的女性形象，可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等类别。 花旦：多表现那些年轻活泼俏俐的小家碧玉或丫鬟，以做功和念白见长，如《西厢记》中的红娘，《拾玉镯》中的孙玉姣等。 武旦：表现那些身俱武艺的江湖女子或神怪精灵，多穿紧身衣服，表演上重翻打，如《白蛇传》中的青蛇等。 老旦：表现那些老年女性，用本嗓唱念，多重唱功. 彩旦：有时将其归入丑行，主要表现那些滑稽或凶蛮的青年女子，动作和化妆都极尽其丑。如《凤还巢》中的程雪艳等。 刀马旦：表现那些女将或女元帅，一般要扎大靠，表演上重靠把工架，如《穆桂英挂帅》中的穆桂英等 净行：指那些面部勾画脸谱的男性形象，有正净、副净、武净和毛净之分。 副净：也称“二面”或“架子花”，多表现性格豪爽者，如张飞、李逵等，或奸邪佞幸者，如曹操、赵高等。 武净：也称“武花脸”，多表现身具武艺者，以武打翻跌见长。 毛净：指戏曲舞台上钟馗、周仓、巨灵神等类人物，他们或为天神，或为身体畸形者，造型夸张 丑行，指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物，有男性也有女性。男性多在鼻眼间勾画豆腐块状脸谱，故又称“小花脸”。有文丑、武丑、女丑之分。 武丑：指那些身具武艺的滑稽人物，又称“开口跳”，表演上以跌扑翻打为其特色，亦重念白表演。 丑婆子：即女丑，饰演那些或滑稽或凶恶的老妇人 万紫千红的中国地方戏曲 我国地方戏曲丰富多彩，算得上是世界上剧种最多的国家。据统计，全国地方戏曲剧种达360个以上，它们分别属于“东柳西梆，南昆北弋”与皮黄调五大声腔系统。*柳子腔：以山歌、民谣、小曲为主要唱腔。包括山东曲阜一带的柳子戏、湖南湖北的花鼓戏、江西采茶戏、安徽黄梅戏、云南花灯戏等。*梆子戏：声调悲壮高昂，其名称与乐器中有两根表达节奏的枣木梆有关。明代诞生于陕西，包括秦腔、晋剧、豫剧，上党、蒲州、莱芜等各种梆子。*昆山腔：其历史可上溯到元代，是声调最抒情、最优美的声腔。有许多带有地方色彩的分支，如：川昆、湘昆、苏昆、徽昆等。*弋阳腔：保存了古老的南戏部分传统，多用打击乐器，采用前后台一唱众和的帮腔形式，风格较粗犷、朴实。以高腔为主的赣剧、川剧、湘剧，都是其亲族。*皮黄调：以西皮、二黄为主要唱腔。属于板腔体，剧中的唱曲，由西皮、二黄为主的导板、元板、慢板、快板、散板等一套曲调组成，大多是七字句与十字句，如汉剧、京剧、粤剧等。 闻名中外的“国剧”——京剧*产生于兼容并包之中 一百五十年前，北京最受欢迎的是以二黄为主的徽班，它和后入京、艺术风格相近的汉剧相结合，形成了皮黄合奏的新局面。又根据观众的要求，使唱白语言“北京化”，创造出南北观众都能接受的戏剧语言——韵白。从昆剧、秦腔等地方剧中汲取部分身段动作、表演艺术的长处，终于产生了这种雅俗共赏的新剧种。*细致的角色分行 生——老生、小生、武生、净生……旦——青衣、花旦、花衫、刀马旦、武旦、闺门旦、玩笑旦、泼辣旦、贴旦、老旦……净——铜锤、架子花、武生、摔打丑……丑——袍带丑、武丑、方巾丑、茶衣丑……*“万人空巷看梅郎”——梅兰芳与四大名旦 梅兰芳：戏路广阔，青衣之外，还擅长刀马旦、昆曲。形成自己独特的艺术风格，开创了影响深广的“梅派”。代表作《贵妃醉酒》、《天女散花》、 《穆桂英挂帅》等。四大名旦：梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云 中国古代戏曲史 乔安娟 中国古代戏曲史 乔安娟  老生：指生行中的中年或老年形象， 以戴胡须（即髯口）为其特点。 青衣：又叫“正旦”，多表现那些端庄稳重的中青年妇女，以唱功见长，如《铡美案》中的秦香莲等。 净 丑 勾画脸谱 戏曲人物角色分为四大行当 净 丑 正净 副净 武净 文丑 武丑 （ 俗称花脸 ） （ 俗称小花脸或三花脸 ） （ 大花脸 ） （ 二花脸 ） （ 武二花 ） 铜 锤 花 脸 或 称 黑 头 花 脸 架 子 花 脸 二 花 脸 重 把 子 工 架 重 跌 扑 摔 打 也 称 扑 打 花 脸 正净：也称“大面”、“铜锤”或“黑头”，所表现的人物多为举止稳重者，以唱功见长，如《铡美案》中的包拯等。 文丑：指那些不具武艺的滑稽人物，脸谱勾豆腐块 Page * Fall’01 Intel Developer Forum Conf