4第二部分：西方哲学的历史演变第2讲(江怡).pptVIP

西方哲学的历史演变 江怡 研究员 中国社会科学院哲学研究所 jiangyi0512@ 一 古代哲学的本体论思考 1,“形而上学”、“本体论”、“存在论”概念辨析 Meta-physics Onto-logy Ousia, substance 2，亚里士多德的《形而上学》 3，中世纪的本体论演变 4，从“存在”到“本体” 二 近代哲学的认识论形态 1，近代哲学的思想先驱 中世纪晚期经院哲学唯名论与唯实论（或实在论）之争 培根的“新工具” 2，近代哲学的开端：笛卡尔 普遍怀疑的态度 “我思故我在” 天赋观念 3，唯理论与经验论之争 唯理论阵营：笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼兹 经验论阵营：洛克、巴克莱、休谟 4，德国古典哲学 康德的批判哲学 费希特的知识学 谢林的绝对唯心论 黑格尔的客观唯心论 三 现代哲学中的“语言的转向” 1，转向的根源 现代逻辑的建立 世纪转折时的哲学革命 2，转向的发生 弗雷格的“概念文字” 早期维特根斯坦的“图象论” 罗素的逻辑原子主义 3，转向的过程 维也纳学派的意义证实原则 日常语言学派的出现 4，转向的完成与影响 后期维特根斯坦的“语言游戏说” 蒯因的“语义上溯”原则 5，现代欧洲大陆哲学中的“语言的转向” 海德格尔的语言观 伽达默尔的哲学解释学 四 当代哲学的价值转变 1，20世纪70年代后的政治哲学复兴 罗尔斯的《正义论》 麦金太尔的《追寻德性》 2，围绕自由主义的讨论 新自由主义 放任的自由主义 政治的自由主义 社群主义或共同体主义 3，当代应用哲学的繁荣 应用伦理学的产生 哲学与经济、社会、文化发展的互动 五 现代性与后现代 1，后现代主义的出现 德里达的“解构” 罗蒂的“后现代文化” 2，后现代主义的主要特征 反对“逻各斯中心主义” 反对基础主义 反对以理性支配为主的现代启蒙观念 3，现代性与后现代的交锋 哈贝马斯的现代性观念 德里达等人的后现代挑战 * * *