《初中史地政-陋室铭》.pptVIP

* * * * * 刘 禹 锡 本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 1、作家作品简介 2、关于文体 铭，就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念或者记物寓意，表示勉励或警戒之意。 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 预习检查：注音 xīn dú 陋 铭 鸿 儒 馨 牍 lòu míng rú hóng 朗读欣赏 自 学 检 测 （ 一 ）看谁读得好 要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。 自 学 检 测 （ 二 ）看谁说得对 比赛方法： 先四人小组讨论,每人两句他人补充疏通文意。后每组派一位代表选择一句，剩一句 老师完成。不看书本，有不准之处其他组纠正。 陋 室 铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰∶“何陋之有？” 4、译文 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻 名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？ 3、找出课文中押韵的字 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 自 学 检 测 （ 三 ）看谁分得准 阅读课文，完成表格梳理文章的结构思路。 主 要 内 容 数范围 结 构 思 路 1—3句 4—7句 8—9句 以山水类比引出对象陋室 描写对象陋室的特点，主人生活情趣高雅衬托陋室不陋。 总结全文陋室不陋 文中哪句话点明了主题？ 本文从哪些方面表现作者的”唯吾德馨”的？ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。—— “苔痕上阶绿，草色入帘青。”—— 环境之清幽宁静，不染浮华 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴， 阅金经。—— 生活情趣之高雅 室主超凡脱俗 作者自我感觉陋室不陋， 那么你能说说原因吗？ 主 旨 探 究 畅 所 欲 言 自然环境清幽；往来人物不俗； 主人德馨高并且生活情趣高雅。 文章主要内容： 通过赞扬简陋的居室， 表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿 望和不求文达 、安贫乐道的生活情趣！ “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文中有什么作用？ 采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。 类比: 一种推理方法，根据良种事物在某些特征上的相似，做出它们在其他特征上也可能相似的结论。 室不在华，有贤则贵。 孔子曰∶“何陋之有？”有什么深刻含义？在文中起什么作用？ 孔子的原句是： “君子居之，何陋之有？”，上句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”已包含“君子居之“之意，再一次证明，自居之陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙地回应了开头”唯吾德馨“一句，显得意蕴含蓄，发人深思。 * * *