第七讲 中国古代文学.pptVIP

第七讲 以江西诗派为例看唐宋诗之争 宋诗流变简史 宋诗之始也，杨（亿）、刘（筠）诸公最着，所谓西昆体者也……庆历（仁宗，1041－1048）以后，欧（阳修）、苏（轼）、梅（尧臣）、王（安石）数公出，而宋诗一变。坡公之雄放，荆公之工练，并起有声。而涪翁（黄庭坚）以崛奇之调，力追草堂（杜甫），所谓江西诗派者，和之最盛，而宋诗又一变。建炎（高宗，1127－1130）以后，东夫（萧德藻）之瘦硬，诚斋（杨万里）之生涩，放翁（陆游）之轻圆，石湖（范成大）之精致，四壁并开。乃永嘉徐（照、玑）、赵（师秀）诸公，以清虚便利之调行之，见赏于水心（叶适），则四灵派也，而宋诗又一变。嘉定（宁宗，1208－1224）以后，《江湖小集》盛行，多四灵之徒也。及宋亡，而方（凤）、谢（翱）之徒，相率为急迫危苦之音，而宋诗又一变。（全祖望《宋诗纪事序》） “江西诗派”的来历与理论 吕本中《江西诗社宗派图》首先提出了“江西诗社宗派”的名称。他尊黄庭坚为诗派之祖，下列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何觊、王直方、僧善权、高荷，共二十五人。 江西诗派论诗，反对西昆体追求辞藻、堆砌典故之风，崇尚瘦硬风格，要求诗作须字字有来历，但又追求奇崛，喜作拗体，往往失于晦涩。（南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集《山谷》中） 元代方回