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- 约 76页
- 2018-05-04 发布于江苏
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◎郑明亮:愚公移山是为了改变这里的落后面貌,让当地百姓接受外界的新鲜事物。只有把山移了,交通才能畅通,才能方便出行,孩子们才能到外面接受好的教育,才能促进这里的经济发展。 愚公有很好的口才,他三言两语就把聪明的智叟说得哑口无言。怎么能说他愚呢?◎任珍珍:愚者在困难面前一蹶不振,而智者在困难面前寻找崛起的途径。愚公遇到困难勇于探索,而且大胆地提出“直通豫南,达于汉阴”的宏伟计划,这不正是智者的作风吗?愚公面对自己的平凡与平庸,却毫不自卑,毫不气馁,充满信心,这种自信,不正是一种大智吗? ◎马蕾:这是一篇寓言,寓言都有它的灵魂。《愚公移山》的灵魂决不是反映他的愚,而是反映我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。我国古代像这样的寓言还有很多,如精卫填海、夸父追日……难道这些寓言都是“愚言”吗? 你说我说 ◎张晴晴:我认为搬家就是逃避困难。我们现在也有许多困难,难道一遇到困难我们就都要逃避吗?◎鲁晓亮:叟反对移山,是从静止的观点出发,认为自然条件无法改变,而且只看到了一代人的力量,就断定人在自然面前无能为力。而愚公是从发展的观点看问题,他懂得人的力量是“无穷匮”的,尽管移山的事业不可能在几代人手里完成,但只要世世代代坚持下去,就一定能办到。◎安慧:愚公是大智,他懂得人可战胜自然;智叟是大愚,他那样得永远做自然的奴隶。 我们现在的社会主义建设,是一
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