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从旅游看人生 一个人来到这个世界不过几十年,我们到底想要什么,为什么有的人活得潇洒高兴,有的人一辈子磕磕碰碰;为什么有的人大度随和,有的人斤斤计较。是什么误导了自己而不自觉,只有旁观者清。这次的经验非常新鲜,非常难得。茅老总结了如下几个方面,对我们很有教益。 做金钱的主人 人生观的不同 怎样看待世界 4.我说人生三类事 吃喝拉撒睡:解决生存问题 休息和休闲:解决生活问题 学习和工作:解决生命问题 5.闲话旅游与人生 旅游是一种时尚,一种热门休闲方式。但如果我说,时下多数人不懂旅游,不会旅游,肯定会有很多人站出来反对。甚至有人会扳着手指头,如数家珍的罗列自己曾去过什么地方,证明自己是个神游天下的“老游子”了。但这并不能说明什么。旅游嘛,是一种需要。喜欢,想去,所以就去了。如果非要找一个理由,那就是“好玩”了。旅游是一种情调,若要找一个动机,那就是寻找浪漫。好玩也好,浪漫也罢,奇遇或艳遇也行,都绝不是什么坏事,那都是人生的调味品和润滑剂。如何使旅游更开心,更有趣,更浪漫,如何使其更具魅力和引力就是我们旅游人的事了。 人们总认为旅游无非是“四头”: 爬爬“石头峰头”(奇峰怪石) 看看“木头砖头”(古典建筑) 评评“纸头人头”(名人字画) 赏赏“龙头凤头”(民俗风情) 我说旅游是人生的“多有头” 让生存和生计有源头 让生产和生财有盼头 让生齿和生灵有活头 让生机和生意有码头 让生态和生物有来头 让生活和生命有奔头 旅游的目的在于休闲娱乐,在于寻求放松。每当最开心、最舒畅、最有感慨的时候,往往就是感情达到高潮而产生美感升华的时候,这种美好总有一分刻骨铭心的感动震憾着人的心灵。旅游是人所特有的以自然环境、人文遗产为对象的动态的欣赏美、创造美的活动。现在社会发展了,人们的审美意识和审美能力也提高了,形成了中华民族所特有的审美情趣,这情趣又在名山胜水、园林古迹及自然景观中以不同形式表现出来。所以人们在旅游观光时,不能仅限于看看玩玩,买点吃点就走人!要敏锐及时地发现美、感受美、领悟美,这也正是旅游业如火如荼、兴旺发达的根基所在。 结 语 正如哲人所说,人生,只是一段走不完的旅程。我们正是在旅途中慢慢长大,渐渐变老。在每一次游山玩水的小旅途中,多些寻觅,多些体验,多些感悟;多些随心,多些感应,多些随缘;我想是有助于我们走好人生大旅程的。好了,从现在开始,随心随缘的走好你人生的每一段旅程吧。而我从事旅游的教学和研究,从事旅游的策划与规划,从事旅游的开发与推广,就是为了别人也是为了自己走好人生的每一段旅程。 结 语 不知不觉中,我在这世间已走过四十多年。我还会执鞭打马再走天涯,至少在心灵广袤的空间,去读这世间最深厚的书,留下足迹,影像,文字,还有心情。 渐渐地我不再只求最终的结果。而是在过程中去寻找快乐。人只有学会享受过程,才能够享受人生。 一个人生活了一辈子的地方,一辈子也许说不上一句;而一辈子只到过一次的地方,却能说上一辈子。这或许就是旅游的魅力和内涵,它已成为一个人生活的阅历,成为其生命中的一部分,根植于记忆的心田,可以让人拿出一生的时间去回味,去追忆,直至永远! 套用毛泽东同志的几句话,挺符合旅游的: ●牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量-眼界要宽 ●不管风吹雨打,胜似闲庭信步 -心态要好 ●雄关漫道真如铁,而今迈步从头越-决心要大 ●多少事,从来急;天地转,光阴迫。 一万年太久,只争朝夕 -行动要快 黄细嘉词选 卜算子 咏旅游 忙时总盼闲,暇来更思游。人生百年奈自何?旅途竞风流。 无意苦争胜,只是好心情。万水千山风雨行,犹品百年醇。 黄细嘉诗选 咏麻将 黄细嘉 2006-9-10 万字饼条中发白 麻公麻婆国粹才 任尔东西南北风 闲来无事会仙台。 爱读书,爱旅游,爱劳动,就是爱生命 人生如旅,识味当游 * 娇游 和 奢游 形游 和 身游 漫游 和 心游 神游 和 逍遥游 2.旅游的“四境界” 第一种 “层分法” 第二种“对分法” 奢游与俭游 身游与心游 形游和神游 矫情游与逍遥游 第三种“层面法” 猎 奇 怡 情 冶 心 释 道 旅游的境界:猎奇-怡情-冶心-释道 猎奇。这是出游的初级层面-感官层面。 怡情。这是出游的第二层面-情感层面。 冶心。这是出游的第三层面-心理层面。 释道。这是出游的最高层面-精神层面。 3.旅游的“四层次”
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