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小升初文言文-20篇经典文言文详解-目录1、《《陈元方侯袁公》?? 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。 【方言证古】 　　老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。〔泉〕老爸（父亲）、 2.《孟母三迁》?? ? ?孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 注释：①舍: 家. ② 嬉: 游戏.??所以:??用来.??③处子:??安顿儿子的地方.??④墓间之事: 指埋葬, 祭扫私人一类的事.??⑤贾人:??商贩.??⑥衒卖：沿街叫卖．⑦俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式． ⑧揖让进退：打拱作揖，进退庙堂等礼节．3．《揠苗助长》 宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然归④，谓其人⑤曰：“今日病⑥矣，予⑦助苗长矣！”其子趋⑧而⑨往视之，苗则槁⑩矣。 ??天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗⑾者也；助之长者，揠苗者也；非徒⑿无（13）益，而又害之。（天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。） ??[注释] 闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。??长（zhǎng）——生长，成长。??揠（yà）——拔。 芒芒然——疲倦的样子。?⑤其人——他家里的人。??⑥病——精疲力尽，是引申义 ??⑦予——我，第一人称代词.??⑧趋——快走。??⑨往——去，到..去。??⑩槁（gǎo）——草木干枯。 ??⑾耘苗：给苗锄草??⑿非徒——非但。徒，只是。??（13）益：好处。4.《画蛇添足》 楚有祠者①，赐其舍人卮酒②。舍人相谓曰③：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之④；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足⑤，子安能为之足⑥？”遂饮其酒⑦。为蛇足者，终亡其酒⑧。——出处：西汉·刘向《战国策·齐策二》 【解 释】 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。 【用 法】 连动式；作宾语；含贬义 【近义词】 徒劳无功、多此一举 【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分 [注释] 祠（cí）——春祭②舍人——古代王公贵族手下的办事人员。卮（zhī）—— 古代盛酒的器具。 相谓——互相商量。④引酒——拿过酒杯。引，取过来。且——将要。⑤固——本来。 子——对人的尊称。安——怎么。⑦遂——就。⑧亡——失去。 翻译：楚国有一家人，祭过了祖宗之後，便将一壶祭祀时用的酒，留给办事人员喝。办事人员很多，仅仅一壶酒，到底给谁喝呢？有人提议让每人在地上画一条蛇，谁画得快画得好，就把这壶酒给他。大家都认为这办法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶酒就归他所得。这时，他回头看别人，都没有画好，就得意扬扬地说：“你们画得好慢呀，等我再画上几只脚吧。”正在他画蛇脚的时候，另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶夺了过去说：“蛇是没有脚的，你怎麽画上了脚？”说罢，就喝起酒来。5．《北人食菱》 北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也. 　　（选自《缘箩山人集》） 　注释 ：　　1.并：连同。2.去：去除。3.欲：想要。　4.坐：因为，由于。　5.或：有的人。　6.而：却。　7.曰：说。　8.菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。9.北人：北方人。10.以：用来。11.强（qiǎng)：本文中指“勉强”。 12.仕：（仕途）在……做官。13.啖：吃。　14.并壳：连同皮壳一起吞下。　15.食：食用。　16.何：哪里。17.识：见过，见识翻译：　　北方有个不认识菱角的人，在南方当官，（有一次）在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有人说：“吃菱角必须去掉壳，再吃。”那人掩饰自己的缺点，说：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒。”有人问道：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，什么地