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第四十课《论语先进》.ppt

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第四十课 《论语·先进》 (节选) 一、焦点问题 1.孔子“吾与点也”的感叹有何深意? 2.如何求得个体自由与社会责任之间的平衡? 3.如何用简练的笔墨获得传神的艺术效果? 二、《论语》其人其书 1.政治家——孔子 孔子家世 十五而有志于学 施政鲁国 夹谷之盟 强公室、弱私门 周游列国十四年 著书授徒 二、《论语》其人其书 2. 先秦语录体: 篇幅简短,平朴自然 多为只言片语,少神态、动作、场景及性格的描写 片断性较强而整体感较弱。 二、《论语》其人其书 3.本文文体特征 本文在《论语》中几乎可以说是一个特例: 出现了虽极简略、却颇为传神的神态、动作和场景的描写。 谈话的过程首尾完具,内在的节奏跌宕有致。 蕴涵着丰富的思想情感和人生况味。 三、文本详析 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 一个蔼然长者的形象 揭开了文章的中心话题。 三、文本详析 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。 “求!尔何如?” 三、文本详析 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” 三、文本详析 三位弟子做了各具特色的回答。 子路以勇武见称 冉有的回答,既申其襟抱,又多了一分谦虚和谨慎 公西华的回答,就更为谦逊 简短中又见人物语言微妙变化 三、文本详析 “点!尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三、文本详析 全文最精彩的地方,却在曾晳一段。 “鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”,由动作、声音构成的场景,延缓叙述节奏,预示变化。 描绘了一幅在大自然里沐雨临风、一路酣歌的动人景象。 三、文本详析 三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” 三、文本详析 “唯求则非邦也与?” “安见方六七十如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 三、文本详析 本文何以成为传世名篇? 艺术上: 自然而完整的结构 个性化的人物语言 简练而传神的笔墨 内涵上: 涉及的人生志向的话题 四、孔子的两难之境 问题: 以孔子积极入世的一贯精神,何以会如此赞赏曾点的回答? 四、孔子的两难之境 入世情怀与隐逸之思 孔子的理想与现实: 理想之一:“老者安之,朋友信之,少者怀之” 理想之二:“道不行,乘桴浮于海”、 “浴乎沂,风乎舞雩” 四、孔子的两难之境 入世情怀与隐逸之思 孔子的理想与现实: 现实方式: “知其不可而为之”(《论语·宪问》) 终其一生,奋斗不息。这是孔子精神中最可宝贵的一面。 五、思考与讨论 1.在写到曾点的时候,出现了一段关于弹瑟的声音和人物动作的描写,这样写的意图和效果是什么? 2.将本文与《韩诗外传》“各赋所愿”相比较,谈谈它们在写作的笔法上有什么不同。 3.假如你想在社会事务或政治领域有所作为,而这一理想却屡遭挫折,你会有什么样的反应?为什么? *

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