XX三八节有感精选5篇.docxVIP

XX三八节有感精选5篇　欢迎来到，下面是本人为大家搜集整理的XX三八节有感精选5篇，欢迎大家阅读与借鉴。　作为国际妇女的节日，写三八节有感的文章太多太多了。比如著名作家丁玲当年在延安窑洞里挥就的三八节有感，还以引发一场党内风波而永载史册呢。　我和老伴乃一介平民，无论怎么有感也不会永载史册，但信手掂来余时读读也为乐趣也。　老伴自然是三八节的享受者。今天晚饭后在看新闻联播时，突然兴奋不已的道来：“呀，快看快看，这又把我们工人群众放在心上了。”我探头看了一会，原来是某法院在三八节前，特地查办了一批侵犯妇女“三期”权益的案件，惩处了一些企业头脑，从法律层面上保护了妇女的正当权益。老伴看完后，眼含热泪喃喃自语的“唉，咱怎么就没赶上这好时候呢。”　在一旁的 我当然知道老伴为什么这么激动呢。那还是我们的孩子小时候的经历。　那个时候正值众多中小型国企化公为私，领导们摇身一变明为领导实为老板，剩余价值论个个学的精通透彻。为了获取最大限度的利润，那对待工人那个狠劲，我们从过去历史时期的描述己经非常非常明了就不多说了。　还算万幸，老伴当时年轻手脚还是麻利又好强，累死忙活早上班晚下班那生产定额从来没有欠缺过。但是评奖金等级时却总是末等。厂老板的理由就是“给娃娃喂奶总是要占用上班时间的，给个末等就不错了。”其实女职工享有哺乳期国家早有规定但企业实际姓了私人家老板还管你这，加之该给工人群众撑腰撒手松劲了，工人群众只能遭殃认倒霉。那个时候有工人对此不滿也有反映，但到哪里去都是一句话“自己克服困难嘛，现在不好管嘛。”更有那说的难听“谁让你当工人呢，谁让人家祖上有德今世有福呢。”　也许有人说当初你做嘛呢?怎么不能发挥你那半边天的作用呢?唉，一是喂奶的职责咱这半边天是一点作用都发挥不上。二来呢，从警以后自己的小家那就根本顾不上罗。　碰巧，今年的三八节正与我的生日相逢。对我，真是个吉祥的日子。 这一天，先是女儿女婿电话邀请我们俩到外面吃饭。刚刚放下电话，儿子又征求我们俩的意见，今年要不要过八十寿辰?我们俩力矩。理由：一是今年并非八十周岁，来年再说;二是，即使来年办，也得三个孙辈都在家，也不必大办。“我们明天过好三八节就行了。咱们家的女人‘劳苦功高’呀!你们的老妈是‘勤俭持家功‘你们几个就是‘治理家务能手’、‘抚育孩子模范’……“　上午，女儿女婿早早来了，给我们俩买了生日蛋糕，还买了小西红柿，买了电脑宽带“猫”，16GB的U盘，帮我调试智能手机;我们俩通过QQ和远在美国的外甥女在电脑上对话。两个儿子儿媳妇一个买了名牌衬衣，一个买了一双价格比较昂贵的白银龙凤筷子，作为送给我们俩的生日礼物。我们俩根本不想红红火火过生日，而是一心一意想为他们四个女性过好三八节：给她们拍照，陪她们甩扑克。看到她们做菜、烙饼、拔丝土豆、拌凉菜的情景，我们俩打心眼里高兴 ……　每逢年节，总是要引人发出各种各样感慨的。三八节也不例外。记得当年中国 女作家丁玲1942年3月9日在《解放日报》上发表了《三八节有感》的文章。她在文章中说：“我自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的，不会是理想的，她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱惑，和无声的压迫，她们每人都有一部血泪史，都有过崇高的感情(不管是升起的或沉落的，不管有幸与不幸，不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗)。”她又说：“世界上从没有无能的人，有资格去获取一切的。所以女人要取得平等，得首先强己。”　丁玲的确没有说错。中国自古以来就对女人怀有很深成见甚至是恶感。在漫长的父权社会，女人是处于低劣的最底层，是千百年来被欺凌与被奴役的对象。就连孔圣人孔夫子也在他的《论语》“阳货篇“中说过：”唯女人与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”贬斥之甚，无与伦比。孔夫子的这一见解是腐朽的，千错万错的。　不知何时有了女人“祸水说”，说“女人是祸水”。这些人把自古以来朝代的灭亡几乎都嫁祸于女人身上：西周幽王为了褒姒一笑不惜“烽火戏诸侯”，最终以亡国结局，而褒姒因传说是从墓地跑出的一匹野马，也神秘失踪，有人说褒姒是回来报仇的，所以报了仇后又变成野马了;西施是越王送给吴王的美女之一，因为有她的存在，吴国的灭亡又有了推卸责任的理由，然而吴国灭亡后，西施也不知去向，有人说他和范蠡一起走了，也有人说她周灭亡是因为有了不爱笑的褒姒;吴国灭亡是缘于吴王夫差拜于越王勾践手上得到西施;董卓为了貂禅的病守了她一夜，第二日又不听部下的劝告去赴吕布的宴，最终有去无回;唐朝则出了个杨玉环，她本是唐玄宗，只因生的美丽而被唐玄宗招进宫，再想方设法最后封为贵妃，杨玉环喜欢吃荔枝，唐玄宗则派人从广东弄来，诸如此类。于是，就出现了这样的损毁：女人是祸水。统而言之，在中国的历史上，或许就只剩下了个王昭君因嫁于外邦而没有留下祸水。　无独有偶。前些日子有人给我发来短信，