高中语文必修5《7陈情表》课件.ppt

解 题 陈：陈述。 情：1、情况（事实）； 2、衷情（孝情、忠情）； 3、情理（忠孝之道）。 表：古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为章、奏、表、议四类。写法上有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩。 由课文标题展开思考： 1、为什么要“陈”？ 2、“陈”什么？ 3、如何“陈”？ 你能说出哪些成语出自本文吗？ * * 读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠； 读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝； 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。 李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。 陈情表 陈述、禀报 隐情、苦衷 奏章 禀告自己苦衷的奏章 晋武帝征召李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。文章说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述委婉，辞意恳切，相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。 表 ，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。 三、字词 1、夙遭闵凶 2、慈父见背 3 、舅夺母志。 4、躬亲抚养 5、零丁孤苦 6、终鲜兄弟 7、晚有儿息。 8、茕茕孑立，形影相吊 9、逮奉圣朝 10、寻蒙国恩， 11、具以表闻 12、责臣逋慢 13、则以刘病日笃 14、臣之进退，实为狼狈。 15、凡在故老，犹蒙矜育 16、不矜名节 17、有所希冀 18、但以刘日薄西山 19、臣无祖母，无以至今日 20、愿陛下矜臣愚诚 21、听臣微志 22、庶刘侥幸 23、臣生当陨首，死当结草 夙遭闵凶 父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 夙婴疾病 故不能“废远” 陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病在身的情形。 　　第一段 二层 叙朝廷征召之殷； 写自己进退两难的境地。 　　第二段 先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。 推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”） 事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。 处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。 品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。 ★从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢， 还是他的哀婉陈情？ 词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首 乞怜，令人同情。 实质是态度坚决，还是不去应征。? ★作者怎样巧妙推脱任职？ 一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自 己的苦处，即有卧床不起的祖母，博得武帝 的同情。 不仕的理由 圣朝以孝治天下 祖孙更相为命 区区不能废远 克尽孝道 （合情合理） 提出以孝治天下的治国纲领， 陈述自己不仕的理由。 　　第三段 本段结尾落在辞官养亲上，从哪几个角度展开？ 提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。 A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。 B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。 C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。 作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？ A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。 B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。 　　第四段 两难的解决 尽节于陛下之日长 报养刘之日短也 （先孝----后忠） 愿乞终养 明确提出陈情的目的“愿乞终养”，先尽孝后进忠。 由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？ 事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也 言之切：愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴 心之诚：生当陨首，死当结草 尽节之日长——忠 报养之日短——孝 沐浴清化 察举拜除 薄奄危 生当 死当 愚诚 微志 真挚感人 不能废远 总　结 ?四段文字的主要内容 自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状； 明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷