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20 古代诗词五首
一、登幽州台歌
1、前不见古人,后不见来者:前两句俯仰古今,写出时间之绵长,直抒胸臆,叹古时明君不可复见,后世贤主无法遇到。
2、“独怆然而泣下”体现了什么?
答:诗人在这里营造了慷慨悲凉的意境,抒发了怀才不遇的孤寂和悲愤之情。
3.“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境:把个人置放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。
4、赏析“悠悠”一词的表达效果:“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。把个人置放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。
4、独怆然而涕下:“独”字是全诗的诗眼,诗人登上幽州台,孑然一身,怀才不遇的苦闷涌上心头,不禁悲从中来。
5、主题:本诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
二、《望岳》
1、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,自号“ 少陵野老”,被后世尊称为诗圣,他的诗被称为“诗史”。全诗 围绕“望”字展开,距离上是从远至近,时间上是从朝至暮,并有 望 遥想将来的登。
2.岱宗夫如何?齐鲁青未了:首联用问答的形式,写远望所见。借齐鲁两地来烘托泰山那拨地而起、参天耸立的形象。
3.造化钟神秀,阴阳割昏晓:颔联写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。(“钟”字用拟人的手法,写出了大自然的多情,体现出诗人对泰山神奇秀丽美景的喜爱。)(一个“割”字,表现出泰山像一把硕大无比的刀切断了阳光,使泰山明暗对比强烈,突出了泰山遮天蔽日的高大形象。)
4.荡胸生层云,决眦入归鸟:颈联写的是实景,乃细望所见,诗人抓住这两个景物细节,表达了心情的激荡和眼界的开阔。
5.会当凌绝顶,一览众山小:尾联写有望岳而产生的登月的愿望。(一个“小”字,不仅形象的写出了泰山巍然高耸的气势,同时象征性的表达了诗人攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。)
6. 对会当凌绝顶,一览众山小一句作赏析。
答案:此句化用了孔子的登泰山而小天下。它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了作者不怕困难,俯视一切的雄心壮志。(以上也是作者的思想感情)
蕴含的人生哲理:只要不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切、傲视群雄。
7、会当凌绝顶,一览众山小:(1)原意:当登上泰山的顶峰,俯瞰众山,而众山就会显得极为渺小。(2)衍生意义:不怕困难,敢于攀登,才能俯视一切
8、 用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀阴阳割昏晓”所展现的画面:
大自然对泰山神奇秀丽的景致情有独钟,山是如此巍峨,山的南北两面仿佛被从中割断一样,一面明亮一面黑暗,形成截然不同的景象。
三、《登飞来峰》
1.王安石的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”与杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同功之妙。
2.诗人善于把抽象的事理寓于具体形象中,“ 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”揭示了怎样的人生哲理?表现了作者怎样的情怀?
答:哲理:站得高,看得远,人不能只看眼前的利益,应该放眼大局和长远。情怀:表现了作者高瞻远瞩,不惧前进道路上的困难和障碍,表现了作者远大的政治抱负和对前途充满信心的精神境界。
3、 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层:(1)原意:不怕浮云遮住我远望的视线,那是因为我站的最高。(2)衍生意义:掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定的高度就能透过现象看到本质,不会被事物的假象迷惑
补充:1. “不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这句诗,与王之涣的诗句“ 欲穷千里目,更上一层楼 ”相似:前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概;后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”这句,与苏轼诗:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”也是一脉相承,王安石是从肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用着座右铭。
2. 这首诗中正面写飞来峰高的诗句是:飞来山上千寻塔 ;侧面写飞来峰高的诗句是: 闻说鸡鸣见日升
3、这首诗中,“浮云”一词的寓意是什么?
眼前的困难、障碍、挫折等。
4.最后两句用了:借景抒情的表现手法。
四、《游山西村》
1.首联:渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象,表现主人淳朴、热情、好客。
2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村:(1)原意:山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花红的小山村。(2)衍生意义:要正视现实,面对艰难险阻,不畏惧退缩,勇于开拓进取,那么,前方将会是一个充满光明与希望的崭新境界。
3、颈联写出了山西村淳朴的风土
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