基于中国传统文化视野下的现代企业.ppt

基于中国传统文化 视野下的现代企业管理 总论： 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 一、管理学与中国特色的管理智慧 1、管理学的“中国智慧热”： 中国传统智慧与领导力的提升 2、中国古代文化传统的形成 与儒道佛三教合一 中国传统文化内容博大，我们主要讨论儒道佛的思想 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 儒家强调伦理的力量 ： “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语?为政》） 道家强调自然的力量： “人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子》25章）的思想。 佛家强调信仰的力量： 苦、集、灭、道“四谛”说，从本质上可以归结为一种由觉而悟，从而拥有信仰的过程。 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 二、中国古代文化的基本内容及其对企业管理的智慧启迪 1、从领导力的生成看古代管理智慧 2、古代文化讨论的六大智慧问题 （1）善恶之辩 孟子：性善论；“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”（《孟子·告子》)。 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 告子：性不善不恶论； 荀子、韩非子：性恶论。 传统人性论的观点集中体现于《三字经》的开篇句：“人之初，性本善；性相近，习相远。” ? 这个传统对我们现代企业管理的启迪可以归结为：在领导力中培养注重心性控制的觉悟力。 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 （ 2）人我之辩 儒家、佛家：利他主义，“禹八年于外，三过其门而不入”（《孟子·滕文公》）。 杨朱：利己主义 ， “拔一毛利天下，不为也。” ? 这个传统对我们现代企业管理的启迪可以归结为： 在领导力中培养“仁者爱人”的亲和力。 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 （3）义利之辩 儒家、佛家：尚义反利，主张“见利思义” （《论语·宪问》）。 儒家不反对利，孔子就说：“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之”（《论语·述而》）。 但反对不义之利，即“君子爱财，取之有道”。 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 儒家的经典语录： “何必曰利？亦有仁义而已矣。”（《孟子·梁惠王》） “不义而富且贵，于我如浮云” 。（《论语·述而》） “君子喻于义，小人喻于利”。（《论语·里仁》） 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 墨子：“皆相爱，交相利”。 杨朱：利即义，“利为实，义为虚。” 主张超越“天下熙熙，皆为利去； 天下攘攘，皆为利往”的现实人生。 ? 这个传统对我们现代企业管理的启迪可以归结为： 在领导力中培养“士魂商才”的定力。 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 （4）欲理之辩 儒家：节欲（孔子）、寡欲：“养心莫善于寡欲”（《孟子·尽心》）、不使可欲（孟子）、主欲（荀子）等。 道家：无欲，“不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”（《老子》3章） “无欲则刚”；“知足之足常足”。（老子） 佛家：禁欲，“欲海为苦，回头是岸”。 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 反对纵欲主义： 《列子·杨朱》中有这样的记载： “人之生也，奚乐哉？为美厚尔，为声色尔！” “一为寿，二为名，三为位，四为货。有此四者，畏鬼畏人，畏威畏刑，此之谓遁人也。” ? 这个传统对我们现代企业管理的启迪可以归结为： 在领导力中培养“以理节欲”的自制力。 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 （5）有无之辩 儒家：“天行健，君子以自强不息。”（《易经》）“奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也”（《孟子·尽心》） 道家：“为者败之，执者失之；是以圣人无为故无败，无执故无失。”（老子） 佛家：“有为有，无为无。”（慧能） ? 这个传统对我们现代企业管理的启迪可以归结为：在领导力中培养“识有知无”的智慧力。 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 （6）生死之辩 三不朽说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之为不朽。”（《左传》） 这是儒家德性立身，德性存世，德性流芳的做人理念。 ? 这个传统对我们现代企业管理的启迪可以归结为：在领导力中培养让人心悦诚服的人格魅力。 中国传统文化 对现代企业管理的启迪 三、中国古代文化传统