汉魏六朝诗歌一.pptVIP

魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。 汉魏六朝诗歌上承“风”、 “骚”,下启唐宋,是中国文学发展史上一个极为重要的里程碑。 汉魏六朝诗坛的显著特征是新变,这也是它在中国诗歌史上重要意义所在.具体表现为,诗歌作品记名的普遍化、诗歌地位下移并保持平凡身份、注重形式创造、实现从歌诗到诗歌的转变.该时期诗风更迭频繁而较多个人色彩,教化意识相对薄弱而审美追求异常活跃。 包括汉魏诗歌和六朝诗歌两大部分. 指刘邦建立汉朝到魏亡这段时间的诗歌。包括文人创作和民间歌谣，而以两汉乐府和东汉末年的文人五言诗成就最高。 汉乐府: 《古诗十九首》: 建安文学: 六朝,指魏晋南北朝时期. 魏晋之交，世风变易，诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌。阮籍、嵇康的作品，或沉郁艰深，或风调峻切，继承了建安文学的优秀传统，进一步推动了五言古诗的发展。西晋太康时期诗歌繁荣，但作品流于华采繁缛，唯左思的诗歌骨力遒劲，承传建安文学的精神。东晋玄言诗泛滥，能够超越流俗的大诗人便是陶渊明。 他的田园诗描绘自然风光的美丽，歌颂田园生活的平和，也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。创造了情、景、理交相融合，平淡和醇美统一的艺术境界。《归园田居》、《饮酒》是他的田园诗的代表作。陶诗的风格自然冲淡为主流，但《读山海经》(“精卫填微木”)、《咏荆轲》等也显示了诗人“金刚怒目”的一面。可以看出诗人内心并不静穆，他没有忘怀世事。陶渊明诗对后世影响很大，尤其是唐代的山水田园诗派受其直接影响。 以前正统诗论视六朝诗歌为代降的过程,并以梁陈两朝为诗歌史上最低谷时期,现在有了新的认识和评价。 从诗歌发展史的角度来讲,唐诗正是通过对魏晋南北朝诗歌的扬弃、发展而推陈出新，达到新的高峰。 内容上，南北朝乐府民歌取得了很高的成就，体现了现实主义与浪漫主义的结合，对唐以后的文人诗歌创作产生了明显的影响。 形式上，唐诗中占很大比例的田园诗、山水诗都发端于魏晋南北朝诗歌，陶渊明、谢灵运、谢脁。鲍照的乐府诗创作影响了李白的歌行体；边塞诗创作影响了高适、岑参的边塞诗。 体裁上，南北朝民歌开创了五、七言绝句体,经过文人创作加以提高,后来成为唐诗的主要形式之一。特别是七言体诗的发展为唐代七言歌行的发展、成熟铺平了道路。 饮马长城窟行--汉乐府 青青河畔草，绵绵思远道。 远道不可思，宿昔梦见之。 梦见在我傍，忽觉在他乡。 他乡各异县，展转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，谁肯相为言。 客从远方来，遗我双鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如？ 上言加餐食，下言长相忆。 解 题 “乐府”本是古代掌管音乐的官署机构。六朝时，人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”，乐府便由音乐机关转为诗体的名称。 汉乐府最基本的思想特色是“感于哀乐，缘事而发”，最基本的艺术特色是叙事性。现仅存百余首，主要保存在宋郭茂倩所编纂的《乐府诗集》中。 《饮马长城窟行》在《乐府诗集》中属《相和歌辞·瑟调曲》,又称《饮马行》。 秦人修筑长城，动用大批人力。边地气候恶劣，劳动条件极差，所以魏·陈琳《饮马长城窟行》说：“饮马长城窟，水寒伤马骨。”又说：“长城何连连，连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。”大量征用男夫修筑长城，内地便有很多的思妇。故《饮马长城窟行》这一乐府诗题，常用以写征夫思妇。 内容分析 这首诗自然分成两部分。 第一部分，叙述思妇昨夜梦见征夫的情景。起首四句，以河边青草起兴，引出思绪，带出梦境。又以青草的延绵不绝，比喻思绪的不断。是兴而兼比，比兴并用。接下来叙梦：梦见征夫回来了，突然他又走了，远在他乡异县。她不觉心疼了起来。气节变化，天寒地冻，他怎能受得起如此的苦寒？而且世态炎凉，大家只知道讨好当权者，谁能替他说几句话，好让他早日归来？ 第二部分，写梦后收到书信。诗人没有交代思妇梦醒之后的惆怅，而是直接跳跃到接到征夫的书信上来。也没有描写她得信后的喜出望外，但剖函取书，只用一“烹”字与鲤鱼状的书函相照应，便增强了诗歌语言的生动性。“长跪”，形容读信时的郑重其事。其实，书信的内容也极普通，无非也是加餐饭、长相忆之类的话。平常的 正是最真实的 ，从古到今，人间的许许多多的长别或者短离的恋人、夫妇，不正是经常重复着这些极普通、极质朴的话语吗？ 艺术手法 （1）语言朴实。 这首乐府民歌语言朴实，没有任何华丽的词藻，雅俗可以共赏，而且非常容易记诵。 （2）情节较为曲折。 这首乐府民歌故事情节较为曲折，上节叙梦，下节读信，转折自然流畅，没有丝毫的人工斧凿之迹。在汉乐府民歌中是一篇优秀的作品。 行行重行行--无名氏 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯； 道路阻且