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第五章 中唐诗歌 概 述 一、中唐诗歌的历史范围 唐代宗大历元年（766）到唐文宗开成元年（836）年，历代、德、顺、宪、穆、敬、文宗七朝，共71年。766年左右，先后逝去的著名诗人有王维（761）、李白（762）、高适（765）、杜甫（770）、岑参（770）等，盛唐诗坛由此冷寂。 但此后新的诗人群体不断涌现，至贞元、元和、长庆时期出现了文苑再盛的局面，直到836年前后，柳宗元（819）、韩愈（824）、元稹（831）、刘禹锡（842）、白居易（846）等文坛大家相继离世，中唐文学亦到了它的尾声。 二、中唐诗风的转变 1、时代精神的转变： 由盛唐的自由浪漫转为冷静思考， 由干时用世转为忧时拯世。 三、中唐诗歌的分期 前期：自大历到贞元年间，主要有元结、顾况、刘长卿、韦应物、李益、大历十才子等人 。 后期：自贞元到长庆年间 ，主要有韩孟诗派、元白诗派、李贺以及刘禹锡、柳宗元等。 第一节 中唐前期诗人 一、刘长卿（约726－约790） 有《刘随州集》 重送裴郎中贬吉州 送灵澈上人 苍苍竹林寺 杳杳钟声晚 荷笠带斜阳 青山独归远 逢雪宿芙蓉山主人 日暮苍山远 天寒白屋贫 柴门闻犬吠 风雪夜归人 二、韦应物（约737－约791） 苏轼：“乐天长短三千首，却避韦郎五字诗。” 其诗高雅闲淡，人比之陶渊明。 有《韦苏州集》 寄全椒山中道士 今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹。 独怜幽草涧边生 三、大历十才子 据姚合《极玄集》卷上、《新唐书·卢纶传》：钱起、卢纶、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。 参看：蒋寅《大历诗派研究》，中华书局出版。 钱 起 《省试湘灵鼓瑟》、《暮春归故山草堂》为其名作。 卢 纶 《塞下曲》其二 林暗草惊风， 将军夜引弓。 平明寻白羽， 没在石棱中。 四、边塞诗人李益 李益（748~829）比大历十子略晚，身跨大历、元和。 春夜闻笛 寒山吹笛唤春归， 迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁， 不待天明尽北飞。 夜上受降城闻笛 回乐峰前沙似雪 受降城下月如霜 不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡 第二节 韩孟诗派 一、韩孟诗派及其诗歌主张 1、韩孟诗派的形成。 韩愈和孟郊是诗派的领袖，此外还有张籍、李贺、李翱、皇浦湜等。 2、韩孟诗派的理论主张和美学追求： ① “不平则鸣”与“笔补造化”。 “不平则鸣”说，既强调内心不平情感的抒发，又重视诗歌的抒情功能； “笔补造化”说，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。 ②崇尚雄奇怪异之美　　 形成韩孟诗派“奇崛险怪”的风格。 韩孟诗派理论主张的意义 突破了过去重视人伦道德和温柔敦厚的传统诗教，由重视诗歌的社会功能转向重视诗歌的抒情特质，转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥。 二、韩愈 2、韩愈的诗歌 第一种类型：轻灵自然的小诗。 春雪 新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花。 早春呈水部张十八员外 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。 第二种类型：气势雄伟的叙事诗。 山 石 山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。 升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。 铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 天明独去无道路，出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。 当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。 人生如此自可乐，岂必局促为人鞿。 嗟哉吾党二三子，安得至老不更归 第三种类型：奇崛磊砢的状物诗。 《南山诗》： ??或连若相从，或蹙若相斗。或妥若弭伏，或竦若惊雊。或散若瓦解，或赴若辐辏。或翩若船游，或决若马骤。或背若相恶，或向若相佑。或乱若抽笋，或嵲若炷灸。或错若绘画，或缭若篆籀。或罗若星离，或蓊若云逗。或浮若波涛，或碎若锄耨。?? 韩诗的特点 左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天，夕贬朝州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 古人评点 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“语极凄切，却不衰飒”。 近人俞陛云《诗境浅说》：“昌黎文章气节，震铄有唐。即以此诗论，义烈之气，掷地有声，唐贤集中所绝无仅有”。 赞之者如： （唐）司空图《题柳柳州集后序》： “韩吏部诗歌累百首，其驱驾气势，若掀雷揭电，奔腾于天地之间，物状奇怪不得不鼓舞而徇其呼吸也” 。 （宋）张戒《岁寒堂诗话》： “退之诗，大抵才气有余，故能擒