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人形陶罐人形陶罐在陕西黄陵出土，用红陶制作而成。从人形陶罐的造型和用处中可见，孩童（小女孩）面目清秀可爱，头像造型生动逼真， 笑容可掬,双唇微启,眼神游离,想像她在期待着什么 憧憬着什么 或是想说点什么 给人以各种暇想;从它的用处看,可能是贮水的容器,也可能是艺术品,更有可能是用来盛食物的器皿，这说明新石器时代陶塑艺术已日趋成熟. 人形陶罐高33厘米，上半身是孩童形象，背后有孔（较大），下半部较大，不易倒。 编辑 本词条缺少信息栏，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！小口尖底瓶，仰韶文化半坡类型的典型水器，BC5000-BC4000，陕西临潼姜寨遗址出土，高41厘米，口径5.8厘米，泥质红陶，杯形小口，细颈，深腹，尖底，腹偏下部置环形器耳一对，腹中上部拍印斜向绳纹。用作汲水，因为其底尖，容易入水，入水后又由于浮力和重心关系自动横起灌水，同时，由于口小，搬运时水又不容易溢出，正是由于这些优点，小口尖底瓶成为仰韶文化最为典型的器类之一。 1简介 2外形 3尖底瓶 4历史 5应用 6错误认识 7相关研究 ??理论支持 ??数据支持 8 9影响 10相关学说 1简介编辑 小口尖底瓶与1958年在陕西宝鸡市出土，高46.2厘米。汲水器。多为泥质陶制。是新石器时代仰韶文化典型器物之一。小口、细颈、溜肩、长圆腹、尖底，有的上腹部带双耳，器表多拍印纹饰。但因文化类型不同，所出器物亦略有差异。尖底瓶为古代盛贮器，用以从河中取水。它是利用重心来调节平衡的器物，空的时候倾斜，装水不多不少时直立，水装多了就翻倒，正可谓“虚则欹、中则正，满则覆” 。其工作原理是：汲水时，将绳子穿过瓶子的双耳，将空瓶放入水中，它在水中自动下沉，注满水后，由于重心转移，瓶口朝上竖起，再用绳将瓶吊出水面，从而实现取满水而滴水不漏，汲满水时，瓶口向上并保持平衡。这充分反映了当时半坡居民科学知识的萌芽。尖底瓶综合利用重力与重心，也体现了先人们通过长期实践，对物体的力学原理和平衡原理已经有了初步认识。 尖底瓶是利用水葫芦的原理，中间大，两端小。肩部有两耳系绳，便于携带，又减省了汲水时人们直接接触水面的过程。尖底瓶悬至水面后，倾倒，小口开始进水，等腹部灌满水时又成垂直状。而小口既可以保持水质洁净，又不易倾倒。而尖底部分又是到水时，手握用力的地方。比较其它容器的使用，尖底瓶有十分流畅的造型外观，以及非常方便的适应性。 尖底瓶的制作材质以泥质和陶制居多。其主要特点是：小口、鼓腹、尖底，但各文化遗址出土的器形略有差异。西安半坡遗址出土的尖底瓶，其结构为红陶质地，小直口，细颈，长圆腹，尖底，肩部或腹部对称的双耳，用来穿绳。可汲水，也可用于闲置时系绳挂在高处，可用于肩部和颈部的携带，以减轻双手的负荷。它烧结程度好，质地结实。瓶口不仅有小直口还有方形、圆形和月芽形，中心原理在此已经有所发现并应用。细颈的设计，便于手握和肩膀背，灌满水后从河边到居住地的路上水不易漫出，能有效保持水量。尖底可以很容易的插入泥土，实用性表现十分突出。有的尖底瓶带有纹理，它不仅具有适用性而且还具备美学特征。 编辑 小口尖底瓶 小口、长腹、尖底，但各文化遗址出土的器形略有差异。半坡早期的颈短，腹鼓，口部剖面呈方形、圆形、半月形、花苞形、葫芦状等不同形式，腹两侧有耳，饰有向左斜的红绳纹，个别素面；晚期的颈长，肩阔，器身呈倒垂的长腰三角形或凹腰尖底状，附双耳，饰有竖细绳纹和篮纹等。庙底沟早期则瓶口重唇，颈较粗，多无双耳，晚期重唇不明显，颈部趋细，亦无双耳，多半是现在腹部拍印篮纹，然后通体再压印线纹。龙山文化早期尖底瓶还保留着仰韶文化的某些因素，中、晚期则渐趋消失。甘肃吕家坪出土的马家窑类型黑彩四方连续旋纹尖底瓶则属罕见。编辑 仰韶文化半坡类型最具代表性的器物之一，汲水器、红陶质，手工制作、器形为小直口，细颈，长圆腹，尖底，肩部或腹部有对称的双系，用以穿绳，器表有多绳纹、烧结程度较好，质地坚实，汲水时由于重力作用,瓶口会自然向下，待水将满时，瓶身自动倒转，口部向上，仰韶文化庙底沟类型及马家窑文化遗存中发现的尖底瓶略有不同，庙底沟类型的尖底瓶为双唇，小口，器身瘦长，肩腹部无系，马家窑文化的尖低瓶为侈口，直颈，折肩，腹有双系以细泥橙黄陶制成，器表涂浅红色陶衣，以黑彩绘旋纹,纹饰充满动感，制作精细。编辑 小口尖底瓶 几十年来，学术界对小口尖底瓶的错误认识和理解一直未能得到澄清；最近几年，这种错误认识和理解已经进入中学历史教材和教学活动中，此情况亟需引起有关部门和专家的重视。小口尖底瓶不是汲水器、取水器或一般的饮水器、盛水器，而应该是一种礼器，主要应用于祈雨、祭祀、庆典等礼仪活动。尖底瓶之谜到了“解谜”、“揭谜”的时刻。尖底瓶，指的是流行于我国新石器时代仰韶文化中的一种陶器。这种陶器一般为小口细颈、斜肩鼓腹、瘦长体