鲁迅的研究笔记.docxVIP

1 中国小说人物主题的转换 宋人话本的产生，在小说史上带有革命的性质。其中有一点是：作品描写的对象由表现封建士子为主转向贫民，尤其是市民。因而，作品的思想观点、美学情趣，随之发生了变化。 (见李梅吾《中国小说史漫稿》P6) 鲁迅小说是我国小说走向现代化的标志。这首先表现在作品思想内容上对“人”的价值的发现，尊重“人”，以平等的态度对待“人”，尤其是普通民众。 (见王敬文《鲁迅小说研究》P10) 2《儒林外史》与鲁迅的杂文 李悔吾《中国小说史漫稿》绪论中说：《儒林外史》不仅直接影响晚清谴责小说的创作，也影响着鲁迅的杂文。值得注意。(见李梅吾《中国小说史漫稿》P10) 3? 时代的转折，从本质上说是一种历史的批判。不对旧的民族历史作批判性总结，便难以对新的民族历史作总结性开始。 鲁迅小说正是对我国资产阶级领导的革命最辉煌的一页——辛亥革命作了艺术的批判。这???我们论述鲁迅小说的重大历史意义时所应注意的根本出发点。 见杨义《中国现代小说史》 4? 鲁迅开创的现实主义主潮，是中国古典现实主义和西方近代现实主义在“五四”时代的历史交错点作为艺术背景和艺术渊源的。那么，中国古典现实主义对鲁迅小说的影响如何？鲁迅开创的现实主义与之有何不同呢？鲁迅对古典现实主义作了哪些丰富和完美呢?这应该是鲁迅对中国小说的贡献之一。 5? 鲁迅对中国古典小说现实主义尤其是《儒林外史》和《红楼梦》的现实主义本质，有独到的理解和真切的领会。他认为，《儒林外史》的艺术精义在于“烛幽索隐，物无遁形”，“使彼世象，如在目前”。《红楼梦》的艺术要点在于“敢于如实描写，并无讳饰”，“正因写实，转成新鲜”。这里，给我们指了一条认识鲁迅现实主义与古典现实主义联系的途径——从鲁迅对古典现实主义的把握入手。应注意研究。 6? 鲁迅小说突破了我国旧小说濒于凝固化的艺术格局和表现方法。这种突破，首先是从短篇小说的艺术格局开始的。对旧小说艺术的突破，应是鲁迅对中国小说贡献的一个重要方面。 7? 梁启超“是推动近代启蒙主义与小说艺术相结合的开山匠人”。(杨义语。见《中国现代小说史》从这个意义讲，梁启超是较早注意小说的社会作用，因此而赋于小说以较多且较新的思想内涵(启蒙主义思想)。鲁迅也给小说赋予了深厚的思想内容。他们两者的区别何在？ 杨义现代小说史第一章分三个方面分析了梁小说理论的得失，得出： 1、视小说首先是社会生活和心理形象的反映。 2、虚用主义倾向(这一点正好与鲁迅相反)。 3、忽视小说的审美品性。这些应细加比较。 8?? 注意晚清徐念慈、林纾等人对近代现实主义小说理论的初步探讨和直观猜测。 徐念慈是最早接触到“五四”时期人生派小说观的某些论点。而鲁迅则是“为人生”的小说家。杨义《现代小说史》把近代小说理论的发展阐述为崛起、深入、蜕变和逆转几个时期。 梁启超、严复代表崛起期，以启蒙主义给小说理论带来新的气息，较为强调“善”与“俗”；林纾、黄摩西、徐念慈代表深入期，在补充、纠正梁启超小说观缺陷和偏颇中，猜测或论述了近代现实主义的某些特征，较为强调“真”与“美”；包笑天、徐枕亚、王钝根等一流人代表了蜕变和逆转期，真、善、美在他们手中变质，成为苍白和卑庸的东西，他们强调“趣”和“利”。“五四”新文学运动的小说观，批判了耽趣趋势的鸳鸯蝴蝶派小说观，打破在梁启超、林纾时代真、善、美一定程度上相互游离的或偏废的状况，以真为基础，把真、善、美统一起来，使小说理论达到新的时代高度。 9? 杨义《现代小说史》云：清朝末年对近代小说的技法的探索和尝试尚处萌芽阶段，枝枝节节，零零碎碎，或深或浅，或成或败，几乎涉及小说技法的各个方面，如结构方式、叙述角度、表现手法和描写手法。(31～35页)这些，都值得与鲁迅小说加以比较，以观鲁迅小说的艺术创新。 10? 清末明初之交，林纾被奉为“小说界泰斗”(侗生：《小说丛话》，载1911年小说月报第二卷第三期)。与一般作者不同，林是关心国事时风的。在长篇格局上，林确有建树，他不屑于撰写纯碎的言情小说，一再声明“鄙人之为此书，非为言情而设。”这是他关于国事的一面。但他却是以清之遗民或民初政事的旁观者回顾前尘近事，反复叹息的是迩来避孔除经，坏法而乱常，……不十年，兽蹄鸟迹交中国矣，”……完全是一个儒家名教的辩护士，全然丧失了晚清之际的一点维新党色彩。这是从关心时事的角度看林时应注意的一点。 11? 要论述鲁迅对中国小说的贡献，首先在创作上，鲁迅奠定了中国现代小说的基础。小说的现代化标志是什么呢？首先是思想的现代化，而思想现代化的标志则是“人”的觉醒，“人”的自我意识的觉醒。一部近代思想启蒙运动史，不正是一种“人”挣脱封建思想束缚的斗争史吗？因此，要从中国近代思想启蒙运动的历史，动机，目的上分析，界定“现代”的标志，从而认识鲁迅小说是“现代小说”，且是奠基、开创的。在创作