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高中同步测试卷()
模块综合检测(B卷)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分考试时间150分钟。第Ⅰ卷(阅读题共70分)甲 必考题一、现代文阅读(9分每小题3分)阅读下面的文字完成1~3题。有宋(选自《有宋以来戏曲传播的有效利用》有删改)下列对官方重视戏曲传播原因的分析错误的一项是( )戏曲虽然地位不如诗文尊贵但与意识形态的传播有着深刻的关联是意识形态传播的途径之一。戏曲从宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的平民演出文化下移也迫使官方重视意识C.戏曲不登大雅之堂且妄撰词曲在演出中常有“违规越礼”之事未能充分发挥意识形态传播的功效。戏曲传播易知易晓且受众广泛传播面大可以成为有效而广泛地传播官方意识形态的重要载体。下列表述不属于官方重视戏曲传播举措的一项是( )元明时期拟定了针对戏曲的法律条文以法律形式对戏曲进行禁限和倡导。创作者怀着“只看子孝与妻贤”的创作动机改编戏曲内容以宣扬教化。明朝统治者盛推能宣扬儒家D.明朝朱权支持《太和正音谱》的戏曲文献整理并认为杂剧是“太平之胜事”。根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是( )虽然有“诗文为贵词曲为卑”的陈旧文体观念但在感动人心上卑体戏曲与尊体诗歌具有一致性。《御制大明律》中的“义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者不在禁限”体现了官府借戏曲传播意识形态的意愿。清初流传的《桃花扇》与《长生殿》将一己之情与国运相融合D.诗文是个体的阅读接受戏曲是剧场的群体接受因此戏曲比诗文更能打动受众更具有传播的广泛性。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文完成4~7题。何妥字栖凤西城人也。少机警八岁游国子学助教顾良戏之曰:“汝既姓何是荷叶之荷为河水之河?”应声答曰:“先生姓顾是眷顾之顾是新故之故?”众咸异之。十七湘东王召为诵书左右。江陵陷周武帝尤重之孝经》一卷足可立身治国何用多为!”上亦然之。妥进曰:“苏威所学非止《孝经》。厥父若信有此言威不从训是其不孝。若无此言面欺陛下是其不诚。不诚不孝何以事君!且夫子有云:‘不读《诗》无以言不读《礼》无以立。’岂容苏绰教子独反圣人之训乎?”威时兼领五职上甚亲重之。妥因奏威不可信任。又以掌天文律度皆不称职妥又上八事以谏。时宗庙雅乐数十年唯作大吕废黄钟。妥又以深乖古意乃奏请用黄钟。诏下公卿议从之。六年出为龙州刺史。时有负笈游学者妥皆为讲说教授之。为《刺史箴》勒于州门外。在职三年以疾请还诏许之。复知学事。时苏夔在太常高祖下其议朝臣多排妥妥复上封事指陈得失大抵论时政损益并指斥当世朋党于是苏威及吏部尚书卢恺等皆坐得罪除伊州刺史不行寻为国子祭酒。卒官。谥曰肃。(选自《隋书·列传第四十》有删改)下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )(3分)高祖下其议/朝臣多排妥/妥复上封/事指陈得失/大抵论时政损益/并指斥当世/朋党于是苏威及吏部尚书卢恺等/皆坐得/除伊州刺史/不行寻为国子祭酒高祖下其议朝/臣多排妥/妥复上封/事指陈得失/大抵论时政/损益并指斥当世朋党/于是苏威及吏部尚书卢恺等皆坐得/罪除伊州刺史/不行/寻为国子祭酒高祖下/其议朝臣/多排妥/妥复上封事指/陈得失大抵论时政/损益并指斥/当世朋党于是/苏威及吏部尚书卢恺等皆坐/得罪除伊州刺史不行/寻为国子祭酒高祖下其议/朝臣多排妥/妥复上封事/指陈得失/大抵论时政损益/并指斥当世朋党/于是苏威及吏部尚书卢恺等皆坐得罪/除伊州刺史/不行/寻为国子祭酒下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )(3分)助教古代学官名晋咸宁时设置协助国子祭酒、博士教授生徒至宋废止。《孝经》儒家十三经之一以孝为中心比较集中地阐述了儒家的伦理思想。宗庙指古代帝王、诸侯以及大臣们祭祀祖宗的庙宇;也代称朝廷和国家政权。大吕古代乐律名。古乐分十二律阴阳各六六阴皆称吕其四为大吕。下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( ) (3分)何妥少时机警聪明长大后很受器重。何妥八岁游国子学顾良戏弄他问他姓哪个“何”他十分机智地反问;江陵沦陷后被周武帝任命为太学博士。何妥口才好喜欢评议人物。何妥不认同纳言苏威只要通读一本《孝经》就能立身治国的说法就向皇上进言说苏威言语虚假不能信任苏威。何妥以国家利益为重不惧权贵。苏威一身兼任五职深受皇上器重但何妥并不惧怕苏威上书弹劾苏威在掌管天文、律度中不称职。何妥关心游学的人亲自给他们讲课。何妥曾出任龙州刺史当时有很多背着书箱把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)厥父若信有此言威不从训是其不孝。若无此言面欺陛下是其不诚。译文:________________________________________________________________________(2)时苏夔在太常参议钟律有所建议朝士多从之妥独不同每言夔之短。译文:__________
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