2018版高中语文人教版先秦诸子选读课件：第六单元 二、非攻.pptx

;内容索引;;释文题 墨子认为各国家间、各诸侯国内部贵族间的攻伐兼并战争，荒废生产、耗损财物、夺民之用，是不义的，因此，他主张“非攻”。“非攻”是墨子思想的重要组成部分。 《非攻》的条理极为清楚，从窃人桃李不义，说到窃人犬豕鸡豚不义，再说到窃人牛马不义，再说到杀死清白无罪的人并抢劫其财物不义，最后说到最大的不义是攻国。之后，反复说明世人指责小的不义，却赞誉大的不义，可谓混乱荒谬到了极点。文章逻辑严密，具有很强的说服力。;明主旨 本课选文，墨子采用层层进逼说理及类比说理的方法，反复证明了自己“天下之君子”不知道义与不义的分别的观点，从而得出了“是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也”的结论，一针见血地指出了天下的君子们在如何看待攻打别人的国家这种事情上，显示了价值判断上的混乱，他们根本不懂得义与不义的区别。墨子在谴责“天下之君子”的同时，言明了战争是最大的不义的观点，表达了自己“非攻”的思想主张。;;(2)一词多义;③遗;(3)古今异义 ①罪益厚 古义：_________ 今义：扁平物上下两面之间的距离大(跟“薄”相对)；厚度。 ②从而誉之 古义：_____________________ 今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。;(4)虚词归纳;2.词类活用 (1)众闻则非之：__________________________ (2)以亏人自利也：____________________ (3)故书其言以遗后世：__________________ (4)从而誉之：___________________;3.特殊句式 (1)以亏人自利也。_____________ (2)是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。_________;4.语句翻译 (1)此可谓知义与不义之别乎？ 译文：___________________________ (2)今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。 译文：_________________________________________________________ __________________________________ (3)是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。 译文：__________________________________________________________;文本名句;文外名句;;1.本文在说理上层层铺垫，对照鲜明，课文是怎样展开论证的？;①先从情节极其轻微的窃人桃李说起，说到情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说到情节较为严重的取人马牛，再说到情节???当严重的杀人越货，情节越来越严重，不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。 ②按正常来推理，侵人之国应当是罪大恶极，其罪行应该是罄竹难书，擢发难数，但却赢得了一片颂扬之声。 ③性质相同只是轻重不同的行为，导致的却是两种截然不同的结果，相形之下，就更能看出君子的逻辑才真是不合乎逻辑的逻辑。 这样鲜明的对比使得文章的主旨突出而且鲜明。;2.墨子认为最大的不义是攻国，可为什么要说窃人桃李、鸡鸣狗盗、取人马牛和杀人越货？这是否是多余的？;3.墨子的“非攻”是反对一切战争吗？;墨子反对战争，却不是简单的和平主义者。他只主张非攻，而不主张非战；他反对攻，却讲究守；他不主张“去兵”，而主张备兵自守；他既不赞成国家间的攻伐掠夺，也不盲从“春秋无义战”的看法。墨子主张非攻，特指反对当时的“大则攻小也，强则侮弱也，众则贼寡也，诈则欺愚也，贵则敖贱也，富则骄贫也”的掠夺性战争。墨子以是否兼爱为准绳，把战争严格区分为“诛”和“攻”，即正义与非正义两类。“兼爱天下之百姓”的战争，如禹攻三苗、商汤伐桀、武王伐纣，是上中(符合)天之利、中中鬼之利、下中人之利的，因而有天命的指示，有鬼神的帮助，是正义的战争。反之，大攻下，强凌弱，众暴寡，“兼恶天下之百姓”的战争，是非正义的。因此，“非攻”绝不是不加分析地反对一切战争，而是在分清战争性质的基础上，对诛战赞同，对攻战反对。;墨子反对“不义”战争的主要原因是什么？请结合课文，说说其中的理由。;墨子反对“不义”战争，主要是因为这样的战争对人民的损害最惨重，罪孽深重。①贻误农时，破坏生产，斩断了百姓的衣食之源。 ②抢劫财富，不劳而获。窃人桃李、抢人犬豕鸡豚、牛马，杀人越货者，“谓之不义”，攻小国，“入其沟境，刈其庄稼，斩其树木”，同样是“不与其劳就其实，以非其所有而取”的不义行为。 ③残害无辜，掠民为奴。墨子指出，大国君主命令军队攻小国，“民之格者，则迳杀之。不格者，则系操而归。丈夫以为仆圉胥靡，妇人以为舂酋”。墨子把“亏人自利”视为不仁不义，文章以这种思想为基础，表达了反对侵略战争的观念，认为攻打别国是最大的不仁不义，是最大的罪过，因为它