2018版高中语文人教版先秦诸子选读课件：第四单元 有无相生.pptx

;;;;;;内容索引;;释文题 “有无相生”一语出自《老子》第二章，原文为“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也”。意思是说，有和无互相生成的，难和易是互相促成的，长和短是互相比较的，高和下是互相补足的，乐器的音响和人的声音是互相应和的，前和后是互相跟随的，这道理是永恒的。在老子看来，一切事物都有其对立面，失去了对立的一方，另一方也就不复存在；对立的双方是紧密相连，相反相成的。;明主旨 本课选文阐释了老子的辩证思想。老子认为任何事物都有自己的对立面，对立的双方相反相成。正因为如此，老子在对立项的列举中，特别重视“柔”“弱”“贱”的一方，这就是著名的“守柔曰强”的思想。老子再三强调：“弱也者，道之用也”“侯王无以贵高，将恐蹶”“兵强则灭，木强则折”“故必贵而以贱为本，必高而以下为基”“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，等等。这除了教导统治者要谦虚谨慎、重视基础之外，主要是让人们注意到只有处于“柔”“弱”“贱”的一方，才永远不会被战胜。这就是说，不但不要过分地暴露自己的才能、力量和优势，要善于隐;藏优势或强大，而且不要去竞争或争夺强大。要“守雌”“贵柔”“知足”，这样就能保持住自己，就能持久而有韧性，就能战胜对方而不会被转化。这一观念在总结世事经验、开启人生智慧上起过作用。从“老子不为天下先”“先让一步，然后还手”到“哀兵必胜”“宁受胯下之辱”“君子报仇，十年不晚”等等，在忍让和委屈中以求生存的可能和积蓄力量，用以夺取最后的胜利。这属于中国的智慧，它仍然承续了不动情感、清醒冷静的理智态度和不失主体活动的特征，以服务于家族、邦国和个体的生存。它不是明晰思辨的辩证法，而是维护生存的辩证法。;;(2)一词多义;②共;③明;④易;⑥为;(3)古今异义 ①跨者不行 古义：_________ 今义：不可以；不被允许。 ②民之从事 古义：______ 今义：做，投身到(事业中去)；(按某种办法)处理。 ③常于几成而败之 古义：__________________ 今义：相当于“多少分之一”。;④人之生也柔弱 古义：________ 今义：软弱。 ⑤其死也坚强 古义：______ 今义：强固有力，不可动摇或摧毁；使坚强。 ⑥埏埴以为器 古义：_______ 今义：认为。;⑦自见者不明 古义：____________ 今义：不理解，不明白；不贤明；不明显。;(4)虚词归纳;④当;2.词类活用 (1)斯恶已：_____________________ (2)为无为：___________________________ (3)事无事：____________________________ (4)味无味：____________________________ (5)图难于其易：_________________________ (6)为大于其细：__________________________ (7)是以圣人终不为大，故能成其大：____________________ (8)是以圣人犹难之：____________________________;3.特殊句式 (1)死而不亡者寿。_______ (2)前后相随，恒也。_______ (3)柔弱者生之徒。_______ (4)报怨以德。______________ (5)图难于其易，为大于其细。_________________ (6)为之于未有，治之于未乱。_______________ (7)合抱之木，生于毫末。______________ (8)九层之台，起于累土。_______________;(9)千里之行，始于足下。______________ (10)自胜者强。____________ (11)自知者明。_____________ (12)兵强则灭，木强则折。_______;4.语句翻译 (1)有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。 译文：______________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ (2)故有之以为利，无之以为用。 译文：________________________________________________________ ______________;(3)自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 译文：______________________________________________________ _____________________________