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历史传达媒介和方式

历史记载的媒介和方式 第2讲 Carl Becker,1873-1945 “人人都是历史学家” L.H.Morgan,1818-1881 《古代社会》 Henry Elmer Barnes,1889-1968 美国有两位历史学家班兹、汤普森各自撰写了一部同名西方史学史作品:A History of Historical Writing Allan Nevins,1890-1971 1.口传历史(logography) Oral History这个词是哥伦比亚大学史学家艾伦·芮文斯最早发明,现已通行世界。 孔子自称“述而不作”。 章学诚,1738-1801 “古无私内之著述,未尝无达衷之言语。惟托于声音,而不著于文字,故秦人禁诗书,书阙有闻,而诗篇无有散失也。后世竹帛之故,胜于口耳,而古人声音之传,胜于文字,则古今时异,而理势亦殊也。” “专凭口说传下来的史料,在一切民族的初级多有之……自汉魏以来,有若干方面以文字为中心。故文字之记载被人看重,口说的流传不能广远。而历代新兴的民间传说,亦概因未经得文人为之记录而失遗。宫闱遗闻,朝野杂事,每不能凭口说传于数十年之后,反观古昔无文字之民族,每有巫祝一特殊阶级,以口说传史料,竟能经数百年,未甚失其原样子者。(《旧约书》之大部分由于口传,后世乃以之著史)故祝史所用之语,每非当时之普通语言,而是早若干时期之语言。此等口传的史料,每每将年代、世系、地域弄得乱七八糟,然亦有很精要的史事为之保留,转为文史史料所不逮。”(傅斯年《史学方法导论》 ) 司马迁《史记》不少内容根据口述史料加以整理编写而成的。 《忠王李秀成供状》 《我的前半生》 2、历史绘画 岩画: 3、4千年万年以前,人类创作的岩画,内含先民的历史文化。 A、新疆岩画 B、非洲撒哈拉岩画 “荆轲刺秦王”(汉武梁祠石刻 ) 司马迁: “田横之高节,宾客慕义未从横死,岂非至贤。余因而列焉,不无善画,莫能图,何哉?” 古人图画,皆指事为之,使观者可法可戒。谢在杭《五杂俎》曰:“自唐以前名画,未有无故事者。”盖有故事,便须立意结构,事事考订,人物衣冠制度、宫室规模大略、城郭山川,形势向背,皆不得草草下笔。非若今人任意师心,卤莽灭裂,动辄托之写意而止。 南都繁会图局部 阎立本《职贡图》 恐怖的检查——台湾二·二八事件1947 1808年,拿破仑军队入侵西班牙。1808年5月2日,西班牙人民举行起义,受到法军的镇压。戈雅(Francisco?José?de?Goya?y?Lucientes?)是这一事件的目击者,《1808年5月3日的枪杀》就是一幅描绘法军镇压起义者暴行的悲剧性作品。 著名的Bayeux教堂挂毡(Tapestry)《诺曼底人征服英国》(Norman Conquest)之局部,描绘1066年William of Normandy (左二坐者)正与 Harold Godwinson (左三留胡须者) 进行谈判 (1090年,织锦画)。 描绘1066年10月14日William of Normandy 征服英国之决定性胜战—哈斯丁之役(Battle of Hastings)。 “国王哈罗德阵亡于此地 ” 布克哈特认为,只有通过视觉作品,某个时代隐秘的信仰和观念才能传诸后人,而这种传递方式是最可靠的,因为它是无意而为的。不仅信仰如此,而且史实也是如此。 3、书写史学(historiography) (1)司马迁:《史记》 (2)希罗多德:《历史》 (3)书写史学的演变:业余 职业 (4)、伯伦汉:《史学方法论》 4、影视史学(historiophoty) 1988年美国史学家怀特(Hayden White)在《美国历史评论》(AHR)里写了一篇文章,首先创造了“影视史学”这个新名词,定义是: “以视觉的影像和影片的论述,传达历史及我们对历史的见解。” 怀特(Hayden White) 历史传达方式:叙事法与分析法 1、叙事法: 叙事法的目的,在表达是谁who、在什么时间when、和地点where、什么原因why的影响下,事情如何how发生发展。这种传达方式有意关照整个事件的完整性和连贯性,所以在推理过程中,不太依靠所谓的概念的、定律的知识。 恢复我们祖先的某些真实的思想和感受,是历史学家所能完成的最艰巨、最微妙和最有教育意义的工作。反映我们自己的时代的思想或意见,要比罗列臆测性的概括论断来得苦难得多。要对过去任何国家、任何个人或人群加以真实得描绘,需要勤劳和学术。因为只有文献能够告诉我们真实的情况,但是它也需要最敏锐的眼光、同情心和想象

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