第3章 人格的社会文化理论 新精神分析的研究与应用.ppt

华南师范大学心理系 田丽丽 代表人物：霍妮、卡丁纳、沙利文、弗洛姆 共同点：强调精神病病因的社会因素，更重视社会文化对人格形成和发展的影响，故称作精神分析的社会文化学派。 内容提要 霍妮 卡丁纳文化与人格相互作用论 沙利文的人际关系人格理论 弗洛姆的社会性格论 霍妮（Karen Horney,1885-1952） 一、霍妮关于神经症人格的理论 凯伦.霍妮（Karen.Horney,1885-1952）是一位著名的女精神分析家。她有非凡的勇气和深邃的洞察力，创立了一种新的神经症人格理论，成为新精神分析的社会文化学派的领袖人物。 儿时的家庭环境：重男轻女，有抑郁症 她不是弗洛伊德的学生 反对弗洛伊德关于男女两性的人格差别是天生的看法（文化和社会影响） 其对社会影响的重视，体现在他对精神分析方法的两个贡献：关于神经症的看法和她的女性心理学 霍妮 与弗洛伊德的根本区别 弗：个体内在；先天生物本能 神经质行为是先天的内部精神冲突的表现 霍：个体外在；后天文化条件 （一）神经症、人格与文化 霍妮的研究是围绕着神经症的病理学而展开的。她把神经症分为情景性神经症和人格性神经症。 霍妮还提出了神经症的双重衡量标准：文化标准和心理标准。 霍妮抛弃了弗洛依德的生物本能说，主张从文化中去探求个体人格成长和神经症的产生根源。 神经症、人格与文化 神经症：亦称“神经官能症”。一组非器质 性精神障碍，主要表现为因各种躯体或精神 不适感，或强烈的内心冲突，或不愉快的情 感体验而苦恼。（《心理学新词典》，车文 博，332页） 1.神经症分类 情境性：对特定的困难情景缺乏适应力 人格性：由人格的变态引起，是神经症的实质 2.衡量神经症的双重标准：文化；心理 神经症是时代与文化的副产品 关于神经症的人格理论 焦虑是神经症的动力根源 焦虑：泛指预料将出现不良后果或模糊性 威胁的一种不愉快的情绪，其特点是紧张、 不安、担心、忧虑、烦恼和恐惧。 焦虑是神经症的动力根源 显在焦虑：对现在危险的反应 焦虑 基本焦虑：对潜在危险的反应 神经症由人际关系失调所引发，这种失调往往 首先存在于神经症病人童年的家庭成员之间，特别 是亲子关系之间。 10种神经症需要 敌意和焦虑导致了更深的恐惧感和痛苦，为了减轻基本焦虑，就会形成一些防御性策略。这些策略是一些潜意识的驱动力量，霍妮称之为神经症需要。她列举了10种这样的需要: 1.友爱与赞许； 2.生活伴侣； 3.狭窄空间； 4.权力； 5.剥削； 6.社会认可； 7.自我赞许； 8.成就； 9.自主； 10.完美主义。 神经症人格理论 三种神经症的人格类型： 趋向他人（依从型） 反对他人（敌对型） 逃避他人（退缩型） 在正常人身上，这三种行为倾向可灵活变 通，神经症患者往往只一种方式去应对一切生活 问题，常因无法解决问题而陷入焦虑。 神经症的自我理论 自我具有独立性和整体性，不是人格 的一部分，分为三种基本形态： 真实自我：个体的潜能（可能的自我） 理想自我：个体的理想形象 现实自我：此时此地 神经症患者的三种自我是相互冲突的 （二）女性心理学 反对弗洛伊德的阴茎嫉妒的观点（即，每个女孩都希望成为男孩） 提出子宫嫉妒来反驳弗洛伊德的观点 认为每种性别都具有让另一性别赞赏的特点。男人对他们不能怀孕生子的补偿是在其他方面取得成功 认为男女人格的差别是由社会环境造成的 （一）气质、性格与人格 弗洛姆认为，气质与性格共同组成了人的人格。 人格是人的先天和后天的全部心理特征，也是使人成为独一无二之个体的特征。 气质与性格不同，气质是体质的、不可变的；而性格是可变的，它是由人的体验尤其是早期生活的体验所构成。 他把性格定义为：把人的能量引向同化和社会化的过程。 （二）孤独感、逃避自由与积极自由 弗罗姆主张性格取向形成于个体满足自身安全需要和克服孤独感的过程中。 为了克服难以忍受的孤独感，人们必须采取一定的措施从自由的角度上来看不外乎两种，一是逃避自由，二是崇尚积极自由。 （三）性格取向 根据同化过程中的取向是否具有生产性（Productiveness），将人的性格分为非生产性取向和生产性取向。 人的社会化过程中也会形成不同的性格取向，包括：受虐狂、施虐狂、破坏性和机械地自动适应四种不健康的性格取向，它们与同化过程中的四种非生产性取向是一一对应的。 （四）社会性格 弗洛姆还把人的性格分为两个部分: 一是个体性格，用以区分人与人之间的个体的心理差异 另一部分就是社会性格，它是一个社会中绝大多数成员所具有的基本性格结构。 社会性格