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- 2018-11-23 发布于江苏
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专题六 西方人文精神的起源与发展
第1课 蒙昧中的觉醒
1.公元前5世纪中叶以后,古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教,把研究重点转移到“人”本身。于是,出现了所谓的智者学派。这一学派出现的主要原因是( )
A.希腊地理环境的影响
B.希腊公民社会地位的提高
C.希腊城邦的兴起
D.希腊城邦民主政治的繁荣
答案 D
解析 人的思想是社会政治、经济状况的反映,雅典商品经济的发展和民主政治的繁荣造就了智者学派。
2.古希腊智者学派认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。这个观点蕴含的文化精神是( )
A.蒙昧主义 B.人文主义
C.理想主义 D.现实主义
答案 B
解析 “人是万物的尺度”把人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的首次觉醒,故B项符合题意;A、C、D三项均与题干材料中的信息不符。
3.一同学在图书馆查阅英文历史资料时,发现一位古代哲学家提出了“Virtue is knowledge”的哲学命题。该哲学家极有可能是( )
A.KongQiu B.ZhuXi
C.Socrates D.Plato
答案 C
解析 本题以“Virtue is knowledge”为切入点,以到图书馆查阅资料设置新情境,巧妙地将英文翻译和历史学习能力结合起来。解题时,首先要明确英文“Virtue is knowledge”的汉语意思是“美德即知识”,然后再现所学知识,即可判断该哲学家是苏格拉底,对照选项,A项为孔子,B项为朱熹,C项为苏格拉底,D项为柏拉图。
4.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是( )
A.重视道德的意义 B.肯定人的价值
C.强调知识的作用 D.推崇君主权威
答案 D
解析 孔子强调“礼”,即维护统治者的利益;苏格拉底是古希腊著名的哲学家,他生活的时代是雅典民主制盛行的时期,他的哲学追求主要集中在“认识你自己”这一命题上。因此结合所学知识加以比较,A、B、C三项是两人的相同点。
5.古罗马的斯多亚学派指出:“奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性,不管他们的社会地位如何。”这说明斯多亚学派( )
A.抨击批判奴隶制度
B.提倡解放与释放奴隶
C.在西方历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等的人文思想
D.其自然理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础
答案 C
解析 材料体现了奴隶是人,与其他人一样享有平等的权利,A、B、D三项在材料中没有体现。
6.阅读下列材料:
材料一
图一 宙斯 图二 古代希腊神话中的诸神雕塑
材料二 关于神,我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识,一则这个问题暧昧不明,再则人生是短促的。
——普罗塔戈拉
材料三
苏格拉底之死
请回答:
(1)材料一反映了古代希腊神话的突出特点是什么?体现了古希腊文化的什么特征?
(2)材料二与材料一相比,在意识方面的主要区别是什么?简要评价他的思想。
(3)苏格拉底坚定地面对死亡,支撑他的是什么精神?联系“人是万物的尺度”的命题,指出苏格拉底对人文精神的贡献。
答案 (1)突出特点:神的人格化。
文化特征:浓厚的人文主义色彩。
(2)区别:①对神提出了质疑。②将研究的精力转移到人身上。评价:强调人是认识客观事物的主体,树立了人的尊严;评判事物的标准带有主观随意性。
(3)精神:捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。
贡献:“人是万物的尺度”提出以人为衡量一切事物的标准,体现了人的自主意识的觉醒。苏格拉底提出“认识你自己”,追求知识才能产生美德,有了理性才能产生尊严。
解析 第(1)问,由神、人同形进行分析作答。第(2)问,由普罗塔戈拉的言论,联系“人是万物的尺度”回答即可。第(3)问,结合所学知识作答即可。
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